包子頭正在舞劍。
她所練的，自然不是彼岸劍訣，還在打基礎階段的小輩弟子，靜齋根本沒有傳授彼岸劍訣。
黃尚也沒有將自己的劍法傳授，僅僅讓她遵循身體的感覺，不用講究任何招式，隨心而動的出劍。
包子頭一開始不明白，瞎幾把亂揮了好久，也找不到感覺。
苦悶之下，黃尚把腕錶丟給她。
於是乎，她找到了靈感。
“踩蘑菇！”
“踢龜殼！”
“躲火球！”
“吃金幣！”
“打庫巴！”
“抱公主！”
甭管這些招式名稱是怎麼回事，都是輪迴者的錯，至少包子頭的劍法中，逐漸有了一股獨特的韻律，將從小打牢的根基“靜”開始發揮。
由靜轉動。
動靜結合。
“動與靜，生與死，何等相似！”
黃尚透過表面看本質，對於慈航劍典“靜”的掌握，更深一層次。
這部分真的尤其重要，從慈航靜齋的行事風格也能看出，她們是先修“靜”，再入世為“動”，最後回山門參悟“靜”，直指天道。
慈航劍典最難的一個階段，就是“死關”，那是一種絕對的靜，黃尚推測，那個階段她們應該是用全身的精氣神來供養仙胎，一旦仙胎成型，那就相當於魔種大成，便有了破碎虛空的資格。
不過除了創始者地尼情況未知外，後面的歷代弟子，還沒有人結出真正的仙胎，都在仙染色體的階段徘徊。
那麼閉死關就是真的去世了，很安詳的那種。
究其根本，還是在“靜”的階段，修行不夠，就想著出去談戀愛了。
黃尚不關心慈航靜齋去世的情況，他從動靜結合中，大有收穫。
包子頭練劍時，他便在另一端靜立，從高空俯瞰，兩者彷彿立於陰陽魚太極圖的兩點之上，整幅畫面有一種契合天地大勢的美感。
當修煉告一段落，記名弟子四人組也回到山谷，見到黃尚後，立刻誠惶誠恐地拜下：
“前輩，我們闖禍了，殺了一個叫邊不負的陰癸派弟子，似乎是長老的兒子，很有地位，建康城內正在四處搜尋小真的下落……”
……
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