但武者談及的丹田，其實指的是下丹田。
人的身體，有三大丹田。
腦為髓海，是上丹田；心為絳火，是中丹田；臍下三寸，是下丹田。
而下丹田，藏精之府；中丹田，藏氣之府；上丹田，藏神之府。
精、氣、神！
和輪迴者的三大基礎屬性，正好對應！
按照這個思路，低武世界的武功，勤修下丹田，也就是人體的精。
所以力量變強，速度變快，體質變好，可依舊是個凡人，連壽命都沒有根本性的改變。
而一旦開始修煉上丹田，真氣就有了某些不可思議的奇效，整個人也開始脫胎換骨，向著另一個生命層次進發。
但那有個條件，必須要濃郁的天地元氣。
沒有足夠的天地元氣，靈魂出竅即滅，也無法內視觀魂，就是摸著石頭過河，成就十分有限。
即便如此，依舊擋不住想象猜測。
明玉功修煉到第八重，下丹田已是進無可進，因此它的開創者，將目光放到了玄之又玄的上丹田，將之取名為祖竅。
“邀月憐星的習武資質，不遜於黃裳，年紀輕輕，就修煉到了第八重。”
“但卡了足足二十年，依舊突破不了第九重，正是因為玉郎江楓的出現，墜入愛河，心思不再純淨，與道家心如止水鑑常明的要求相悖。”
“直到魏無牙地宮，邀月在死亡危機下，心情大起大落，反倒勘破阻礙，神功大成。”
“但這大成，其實也只是另一個領域的起點。”
黃尚翻看著《明玉功》，模擬著當時的情形。
這種思路，無疑令人驚豔。
低武世界的宗師，受限於世界，如果給他們一個更為廣闊的天地，未來將大不一樣。
“那麼黃裳呢？”
“真正的黃裳通讀道藏，自悟神功，是不是就是上丹田思路？”
黃尚越想越覺得可能。
《九陰真經》是道家絕學，本是基於陰陽之道。
可陰陽之道太廣泛了，具體表現在什麼地方？
為什麼黃裳跨度那麼大，一躍成為江湖絕頂高手？
“人體三丹田本就是道家的設定，上丹田更被稱為元神府、性之宮。”
“黃裳從中悟出還精補腦，煉炁化神的訣竅，無師自通，自然能從普通文人，一躍成為武林高手，這也解釋了他活一百幾十歲的原因。”
