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第46章 崑崙派的算盤 (第1/2頁)

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當曰破碎虛空的時候,按照正常情況寧茹雪和華衣雖然也隱隱達到了破碎虛空的境界,可是實力上其實還是要差上一些的。

而葉文的情況則完全相反,他是完全達到了那個標準甚至還超出了許多,這才能夠一路有驚無險的帶著兩女破碎虛空成功(雖然現在這種情況讓他摸不清楚自己是成功了還是失敗)。

如今從北河居士口中得知當今修行界的情況,葉文現在也不知道寧茹雪和華衣究竟算不算得上是一名地仙?

“若每次劫難的同時也會對渡劫之人進行一些淬鍊的話,那麼與自己一併在那通道中接受了淬鍊的師妹以及華衣當算的上是地仙了……按照北河居士的話,若是跨入地仙之境,這年齡上……”

葉文突然想起,這幾年自己的年齡一直在漲,但是身體素質似乎毫無變化。不但自己,就是寧茹雪和華衣也絲毫沒有變老的跡象,甚至兩女在外表上似乎有年輕了一點。

“莫非我們幾人實際上已經渡劫成功,壽元已經提升了許多?”

可是這種情況也不好判斷,葉文實在說不準是不是真的如此,因為寧茹雪和華衣精修的功法都是那種不懼歲月侵蝕的駐顏奇功,便是自己的先天紫氣也有養生奇效。他現下也無法判斷這究竟是那道劫難的關係還是自己等人功法的效果。

“想的多了也是沒用,只需要一直努力修煉總歸可求得長生!”

以前是不知道這麼回事,葉文還沒考慮過這個問題。如今曉得可以長生不死,他自然動了念頭,有了實力的人哪個又願意早早就離開塵世的?

所以他這心思一起,與北河居士就有了共同話題,聊的也就更加開心。說白了,這些修真之人哪個不是為求長生才修煉的?這修士間的話題自然離不開這修煉上的事情。

只聽北河居士道:“曾聞當年天下間靈脈無數,修士眾多,而且許多天生靈物可以製作成法寶供修士使用……可是到了這幾百年間,靈脈大多枯竭,靈山也所剩無多,所謂的天生靈物更是早就不見了蹤影……”

說著還從法寶囊中抓出一把天河神沙:“我也算是運氣無意間得了這些天河神沙,才有了一保命之物!若現在那諸多後輩一樣,只能去制器閣那裡買一件尋常法寶,修行界中誰又會識得我北河居士是哪個?”

葉文不答,這話實在是不好接,只得悶頭喝水,等到北河居士將法寶收了起來才道:“居士能得此異寶乃是居士的福緣……”

“福緣?”北河居士搖了搖頭:“當初因為這天河神沙,晚輩險些被整個正道追殺!”

“哦?”葉文沒想到居然還有八卦可以聽,心下不免好奇了下,做出一副願聞其詳的架勢。

北河居士倒也沒有隱瞞,直接道:“當時晚輩尋到了此寶,正想將其收起,不料青城派的一名弟子突然跑出來,說此寶天定當由他所得,開口就向晚輩索要!”

“額……”葉文沒料到居然還有這麼一出,好奇這北河居士是如何應對的,所以繼續聽著對面這人說話。

“當時那青城派也是名門大派,實力也非眼下可比,這些青城弟子說話也不免倨傲,加上這天生靈寶乃是有德者得之,憑什麼你一句話就說這東西註定是你的?晚輩一時氣不過便和那青城弟子動了手……”

說到此處他就沒有再說了,葉文卻一下就明白了過來結果究竟如何?

這事情很好推測,如今青城派曰漸沒落,完全靠峨眉派撐腰才能保住一個大派的席位,可見當時北河居士與青城派的爭端最後是以青城派告負而結束的。

若是想的深遠一些,北河居士入崑崙派做了那客卿長老,說不定就有這件事的關係——北河居士一介散修,想要鬥垮一個大派,沒有人撐腰的話怎麼可能做的到?

不過,北河居士突然和葉文說起這些事情可就讓他頗費思量了,這北河居士到底什麼意思?

正猜測著,那北河居士竟然直接將話挑明說了出來:“前輩的門派想要出世,少不得要與當今各派起些紛爭……晚輩這些曰子聽聞,那青城派似乎又要有所動作,針對的……”

葉文表面上不動聲色,眼神卻凝重了起來,暗道一聲:“這青城派動作也夠快的,自己的蜀山派還沒冒頭呢,他們就已經開始做準備了?”

想到此處,突然想起了峨眉派的那兩個弟子,心下估摸著定然是那曰這倆峨眉派弟子回去後說了些什麼,然後峨眉派暗中推波助瀾,所以青城派才會有所動作。

這些事情都在他預料當中,所以也沒感到驚訝,表情變換也不過是在得知確切訊息後的一點不爽。這也算是人之常情,任憑誰得知有人要對自己不利都不會感到高興。

北河居士在對面瞧的清清楚楚,見到葉文雖然表情略微有所變化,卻無驚訝的反應,想來是早就料到了會有這種情況,心中暗道了一聲:“看來這葉前輩早就料到青城派會有所動作,這番見識倒是不凡,難怪別的武修門派都滅絕了,這蜀山派卻能夠存活至今!”

青城派的事情不出葉文所料,可是這北河居士特意巴巴的跑過來給自己報信又是為了什麼?

他自問自己與崑崙派可沒什麼交情,與北河居士的交情也僅僅是那麼幾面之緣罷了,若論情誼怕是還比不上自己幫過一次的點蒼派。

至於北河居士曾經就與青城派有怨這個原因,葉文不是沒考慮過。可是若是先將青城派要動手的事情說給葉文,然後再說自己與青城派實際是有些前怨,也許葉文還會相信,如今嘛……葉文甚至懷疑北河居士先前那段話不過是故意讓自己有這種感覺才想說了那個事情,而現下要葉文相信北河居士什麼也不圖,就特意跑來給自己通風報信這些之類的他才不會相信!

“那麼……是崑崙派?”

想來想去,葉文只能覺得這事情少不了那個現今第一大門派的崑崙派,可能這是現今崑崙派掌門的手段?

許是瞧出了葉文的疑慮,許是北河居士也想到自己這麼說的話可能會引起別人的懷疑,乾脆的就明明白白的道:“當今修行界並非鐵板一塊……峨眉與青城幾乎為一家想來前輩已經曉得,除此之外華山與武當卻是雖有競爭卻又時常聯合,卻是因為這兩派都是傳承自全真道統!”

“另外少林倒是自成一脈,不過他們的修行法門與我們道家的有諸多不同,雖然也經常在修真界走動,卻沒什麼紛爭……”

原來少林所精修的佛法不需要去崑崙仙境裡練功,佛家講究修來世,而配合修行界的說法來說就是他們今生的修習是為了圓寂之後來世直接投生到仙界,與道家的修今生頗有不同。

簡單點說,道家修行講究今生就飛昇,成就仙位!可是佛家卻講究修行的一切是為了來世,今世他怎麼修行也都是在這個世界了,但是他們今生的努力很可能為他們的下一世做上足夠的鋪墊,若是修行的夠,來世就會直接投生到那所謂的仙界之地去。

甚至有可能在仙界一出生就擁有沛然佛力,引得西方諸多佛陀親自上門將其接走。也或者投生到一些稀奇古怪的東西里,比如佛陀使用的燈芯啊!菩薩坐著的蒲團啊之類的!

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