孟子的理念是,人要順應天道敬畏天道,最好要在思想和道德上與天道相合,也就是天人合一的思想.
人定勝天和天人合一有共同點,但也有分歧,那就是人是否能"超越"天.
孟子認為人最高的境界也不過是和天一樣,但荀子卻又認為人能控制天,只不過沒有說出"人定勝天"四個字而已.
想到這裡,方運無奈地搖頭,聖道實在太複雜了,光荀子一個人就能讓人精神分裂,贊同荀子的分工論,但很難贊同貴賤論,可又贊同天人相分和人定勝天.
這篇策論若是寫下去,必然會和性本善或性本惡一樣引發相關世家爭論.
方運以前支援孟子的思想,但現在又不得不支援荀子的思想.
方運思索片刻,決定還是用更穩妥的手段來解決這個問題.
自己現在與荀家交惡,若是自己肯定荀子的思想,荀家的有志之士願意化解,但其他荀家人不可能忘記他文壓荀家的事情,所以沒有必要去做無意義的迎合.
而孟家人幫了自己,那麼自己不需要吹捧孟子,但要儘量做到不能倒打一耙.
方運閉上眼,繼續思考,完善整篇策論,計策和寫策論有不小的差距.
一直到夜晚,方運終於確定這篇策論怎麼寫,並保證與經義的天命統一,甚至也想到如何更改之前的《憶鄉》.
之前的《憶鄉》主要在懷念家鄉,充滿留戀之情,但與天命統一後,可以利用記憶裡的自然變遷來體現天命的不可扭轉,反而更加讓人覺得過去珍貴,懷念之意更加濃烈,可謂誤打誤撞,讓此詩的水平更高一籌.
於是,方運先重新改寫《憶鄉》.
寫完《憶鄉》,方運提筆就要寫策論,但卻沒有立刻下筆,反而在另一片空白的紙上認認真真書寫.
"此文恐引發異動,為防妖蠻眾聖窺視,望三位聖人考官相助,方運感激不盡."
方運寫完輕嘆一聲,自己這樣寫是誠心誠意,因為接下來要寫的策論對整個聖元大陸的格局都有巨大的影響,至少也是鎮國文章.但還沒寫出來就請眾聖幫忙,必然會被誤認為狂妄.
為了避免妖蠻眾聖發現,方運別無選擇,只能提前提醒.
倒峰山,聖院,眾聖殿.
三位考官坐在大殿深處,每個人的眼中都有無數光華變幻,最終定格在方運那頁白紙上.
左側的老人的神色有細微的變化,似是不悅,但在剎那間恢復正常,之前的變化像是幻覺.
右側的老人拂鬚而笑,道:"勇氣可嘉."
中間的蜀國半聖米奉典微微一笑,並不說話.
江州文院中,方運向天空一拱手,然後提起筆,緩緩書寫正文.
"臣對:孟子曰天時地利人和,若無人和,便以天時地利勝.天有質而無形,可順可逆.順則五穀豐登,逆則遺禍無窮……"
方運以孟子的名言"天時不如地利,地利不如人和"展開,順利過度到"天",立刻與上一篇的經義高度統一,在順逆方面也與孟子保持一致.
但在接下來,方運沒有逢迎孟子,而是用自己的理念闡述人可以掌控天地,因為還沒有寫到計策的細節,始終沒有任何異象.
闡述完自己的理念後,方運緩緩寫下四個字,作為此篇策論的文膽和核心.
人定勝天.
四個字還不等寫完,就見筆下的白紙黑字迅速變化,白紙泛光,黑字泛金,紙面下好像有一股神奇的力量,拖著這頁紙徐徐上浮.
一陣陣悅耳動聽的聲音從字裡行間湧出,好似是天道的力量在唸誦這篇文章.
這篇文章的異象還不等完全展現,一道浩然如山嶽的力量自天而降,壓制所有的異象,讓這白紙黑字變得無比普通.
方運暗暗鬆了一口氣,這樣至少在短時間內不用怕妖蠻眾聖探知.
有了三位考官相助,方運拋掉所有的私心雜念,文思泉湧,飛快地書寫策論.
在方運的書寫的過程中,眾聖殿的三位半聖已經不在乎其餘的考場,專心盯著方運的文章.
