若是周天星斗大陣停擺，不再將混沌轉化為靈氣，投注到洪荒天地間，對於洪荒必將是一場災難，譬如說此時此刻。
昔年，妖族佔了九重天和遠古星空，開闢天庭，得享天地至高尊位之一，而執行遠古星空，維持洪荒天地的靈氣能量的平衡便是天庭的職責，而天庭也做的不錯，當時由帝俊牽頭，率領伏皇伏羲，以及一眾妖族大神通者，將星空整合，丈量出三百六十五顆周天主星。
而後又收攏眾多無序散佈在星空之上的星辰，歸於各個主星統轄，如此將星神們征服，收入天庭治理，最後設下週天星斗大陣。
如此便能更為高效地將混沌轉化為靈氣，輸入到洪荒天地中，促進洪荒演化，所以妖族天庭也更得昔年的洪荒天道的關心，天地間的眾多大勢氣運由此湧入天庭。
可如今，天庭竟不顧洪荒之演化，將周天星斗大陣停擺，不再收攝混沌，轉化靈氣，如此只需數個日月輪轉的時光，洪荒天地便要徹底淪為劫末末法之時。
洪荒如今實在太過龐大，甚至可以說是臃腫，無數的生靈擁擠在此中，每時每刻都在吞吐著海量的靈氣，而憑著洪荒如今的靈氣，恐怕不足以支撐這麼多生靈吞吐一日，尤其還有那麼多的金仙和太乙，祂們也需要靈氣貼補自身，否則物質肉身便也得崩潰，不足以支援道果存留此中。
大道形而上形，化道後雖可以扭曲現實，改變物質，修改規則，轉換能量，但缺少了靈氣後，這一切也是枉然，雖說還會長存，畢竟天地還存在著，大道自然也存在著，金仙本就永世長存，真正做到與天地同壽。
太乙同樣如此，只是太乙在此的限制更少一些，太乙已然可以自行創造靈氣，以自身相反二道創造三千大道後，天地的桎梏已然減弱到最低，所以才會有化萬千時空之身與一點，將時空之身化為影子，由此而影響時間長河。
但是太乙做不到那等無中生有的手段，所以也會受到些許影響，唯有大羅方能做到無中生有，所以大羅超然物外，不會受到這次靈氣驟然削減的半點影響。
只不過妖族不當人子，不止不再運轉周天星斗大陣轉化靈氣，更將多元大千宇宙與洪荒主體宇宙的聯絡切割，這才迫使眾大羅與之鬥爭。
“妖族何故如此不智？”洛祖此刻正在參加崑崙山眾仙的討論大會。
截教還在崑崙山的眾弟子都來了，闡教眾仙也來了，還有崑崙山中的散修們，大家齊聚一堂，討論如今這個局面的應對之策。
妖族確實勢大，各個勢力都不敢與之纓鋒，但是巫族已然在前方頂住妖族的攻勢，就在那大千宇宙中，妖族雖困住了巫族大神通者們，可巫族同樣也將妖族的大神通者牽制，至於周天星斗大陣中，多是太乙妖神和金仙妖神在其中操縱，若非周天星斗大陣掩藏了太陽的氣息，保不齊大家這會還能看到幾隻太乙小金烏在當中嘎嘎叫。
但還是保不齊有大羅金烏藏在其中，畢竟金烏大太子、二太子、三太子皆為大羅，帝俊為了周天星斗大陣能夠完好的執行，可能也將祂們留待於洪荒主體宇宙中。
“你管他如何不智，我等怎可讓妖族多囂張，若是妖族此番得逞，往後洪荒可就只有祂們說話的份，我等何處去？大千宇宙說不定都不給我們留位置了。”說話者乃是崑崙散修。
散修們自然焦急，闡教截教背後有聖人，妖族必不敢亂動，但祂們呢？
雖說這些年巫妖二族一直忌憚三聖坐鎮於崑崙山中，不敢擅闖，可妖族獨霸洪荒之後呢？帝俊太一取得了更多的洪荒大勢，在混元之境又進一步，那又會是怎樣一副情景？
三聖還能撐住如今的崑崙山嗎？
無人能確定。
所以祂們坐不住了，在崑崙山中左右縱橫，將各方勢力拉扯一起，至西崑崙山中的一方瑤池之中議會。
瑤池是許多西崑崙山池水的統稱，所以西崑崙山中有不少瑤池，並非獨屬於西王母。
洛祖雖然也看妖族不爽，畢竟妖族如今做的這些事，還有以前做的那些事，都可謂洪荒第一反派，但洪荒之中，如今仍無善惡之說，唯力強，所以說什麼反派不反派的都是空談。
洛祖老神在在地坐在玄都等重要人物旁邊，靜靜調理著自身的大道。
“如今之際還是得請三位聖人出面，方能化解此局面。”一位長相酷似犀牛的散修做出全場最勇敢的發言。
畢竟闡教與截教的弟子都已經明確表明過聖人正在閉關，即使是那些位大羅出面也無濟於事，祂們此刻就想憑著同在崑崙山修行的關係“迫使”聖人出關？
怕不是做夢沒醒。
那些大羅中有不少可是跟三位聖人一同拜於紫霄宮中聽道，卻也被拒之門外，何況祂們。
果不其然，只聞燃燈道人皺眉蹙眼道：“天尊閉關，參悟混元大道，尋常事勿要叨擾。”
“燃燈道友，這還是尋常事？”那酷似犀牛的散修一指天空。
星光璀璨，瑰麗如萬花筒下的世界，美輪美奐，縱使是北極光也不如這般美色，但其中之危險卻是能刺得每一個看過一眼的人眼眶溼潤，不敢再直視。
這還是祂們這些金仙太乙之輩，若是世上尋常生靈，恐怕便要當場肉身潰爛，然後神魂遭受汙染，成為孤魂野鬼，死的不能再死。
