都死了。
看來這件事情她要回滄城，去詢問一下師祖沈若羽才行。
這件事牽連太廣，資訊太少，楊昭自己不敢輕下評論。
國富民強也先將這件事情擱置了下來。
接下來就智空和尚的安置問題雙方進行了溝通。
楊昭：“大師想落葉歸根，也想也想收個徒弟，我覺得那些給巨獸唸經的小豆僧人有優先權。”
國富民強：“是這個道理，我們這邊也是這個想法，不過怎麼選啊，真的用錫杖和缽盂選嗎？”
顯然讓國富民強相信一個物件可以選徒弟這件事，有些挑戰他的三觀。
楊昭：“這兩件就代表著智空大師，這是有神志的。”
若沒那二百個僧人以身涉險，楊昭絕對迎不回來智空大師。
她已經收到黑衣美婦給的好處，再獨佔智空大師的這些東西就有些說不過去了。
一個人不能太貪，何況她現在修真了，若是在心底留下什麼痕跡，往後修為進階時遇到心魔怎麼辦？
直到這時，她才想起智空大師的那個黃的儲物袋。
楊昭給國富民強發訊息，讓他等一下，她理一下智空大師的東西。
她把袋子開啟，把裡面東西都掏了出來。
沒想到袋子不大，裡面裝的東西不少，零零碎碎的佔了屋裡好一大塊地方。
裡面有幾把戒刀、幾件袈裟衲衣，幾雙鞋子羅襪，還有幾件法器寶貝，幾瓶不知名的丹藥，幾坨金銀……
其中最多的就是經書。
《浮屠經》、《佛說四十二章經》、《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》、《大佛頂首楞嚴經》、《妙法蓮華經》………
這些書有新有舊，有竹簡獸皮，也有布帛紙張。
楊昭小心翼翼的向外掏著書本，這些東西放現在都是實打實的古董。
尤其是這些竹簡布帛，她更是不敢上手摸，直接用靈力輕輕託著，就怕手上的髒汙會對這些古老的東西造成損害。
這些經書每部都有大量的閱讀痕跡，但很明顯能看出來，它們的主人很是愛惜這些經書，大部分都儲存的十分完好，小部分有修補的痕跡。
楊昭好奇的開啟一部《大般若經》，經文的扉頁上有一行用隸書寫的字。
——取經乃是大功德，我佛門當大興於世。
取經…唐三藏？怪她見識淺薄，一說到取經，她只能想到這麼一位。
如果真是那位玄奘法師，看來在唐朝的時候，智空大師還活著。
最後她還從裡面取出一小座白玉佛像。
這佛像看上乃白玉所雕，玉質溫潤潔白。
楊昭見識淺薄，並不能分辯它到底是材料。
但佛祖跌坐於蓮臺之上，法相莊嚴，一副慈悲貌，一看雕工就不可小覷。
她恭敬的把佛像請到了桌子上，把這一切用手機錄影發給了國富民強。
楊昭把這些書本東西都拍了影片，發給國富民強。
國富民強：“東西這麼多？”
楊昭：“智空大師的乾坤袋在我手裡，乾坤袋裡面的東西供大家研究，但這個乾坤袋、錫杖、缽盂，我想交給繼承大師衣缽的弟子。”
