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第零六三七章 陰陽師傳說 靈魂與情感 (第2/2頁)

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“當然了,奈梁的大文字送火,世界知名的”安倍大佐笑道:

“明天我家的生意會特別好,所以今天晚上,徒弟們會很忙,忙著和麵,為明天的節日做準備”。

“生意興隆啊”崔寧笑道:

“安倍君,我知道你一直想把贏得的那些錢還我,真的不用了,你算是我式神的半個老師,就算是我送你的拜師之禮,然後呢,以後如果有安倍前輩的一些珍貴資料,你可以和我聯絡,如果可以出售的話,也可以給我一個價格,我把我在龍國的一個號碼給你,隨時可以和我聯絡”。

果然,隨著大文字送火的節日活動,奈梁來了很多人,而崔寧也一直在想著,大文字送火的活動,自己參加比賽,即使作為祭品,或者過去的說法,火刑,是如何參加比賽的,比賽規則又是什麼?

這場比賽,是由幾個百歲的老者,也是神忍境界,他們來做祭祀的,他們不屬於目前的幾大家族,而是古老的隱修者,所以他們沒有任何理由針對崔寧,但是他們對神靈有著天生的敬畏,任何人都是不能冒犯神靈的。

下午六點多鐘,崔寧和另外一個參賽者,傳說中豐臣秀吉的後人,豐臣江河,這才獲知了比賽的規則。

大文字送火的活動,是用柴火點火,這些柴火都是祭祀師精心準備的,而崔寧和豐臣江河,將全身裹滿油布,然後投身於熊熊烈火之中,並且要在烈火中找到一件信物,誰先找到這件信物,並且安然無恙的離開烈火,誰就會取得勝利。

當然了,既然有祭祀師參與,火中也有一些障礙,目的就是辨別那些別有企圖的人,或者是妖物來搗亂,而大文字送火,和龍國春節放鞭炮一個道理,最早的起源,也是為了某種美好的祝福,就是用火來驅邪消災。

崔寧和豐臣江河,馬上就要被裹上油布,然後再全身澆滿油,等到火焰燃起來的時候,就這樣走進火焰,尋找一件寶貝,這件寶貝類似龍國高僧的舍利,據說來自古老的一個陰陽師,不過究竟是什麼,崔寧和豐臣江河都沒有提前得到更多的資訊,這就需要用靈性去甄別。

不過,就在比賽就要開始的時候,中谷堂的安倍大佐急忙趕來,往崔寧手裡塞了一個小東西,又急忙忙離去。

比賽是可以帶一些自己的東西的,比如說某些施法的工具,或者是戰鬥的武器等,如果怕死,帶上一瓶水?那也沒問題,你試試在大火中一瓶水的力量,不僅僅是杯水車薪,而且只能讓溫度更高,自己更受罪。

如果說火是一種物質,科學界都不會反對,但是火究竟是什麼物質,這可是一個複雜的問題。

火不是液態不是固態不是氣態,所以科學家發明了一個詞語叫做離子態,包括光,究竟是什麼狀態?有沒有重量,都在爭論不休。

龍國不這麼看待問題,而是把火歸於了五行,金木水火土,用歸類的方式研究和講述真理。

當然了,只有五行是研究不明白真理的,所以還有陰陽,還有四象八卦,還有六爻,還有虛實辨證,龍國傳統醫學、還有風水相術,還有完整的修煉技術,這才組成龍國一個嚴謹的世界研究體系。

這就像是現代科學一樣,有物理,也有化學,有基礎數學,也有微積分,還有量子物理學等。

總不能物理學解釋不清楚的就是偽科學,也要參照其他學科,以及綜合全面的分析問題。

很多所謂的反對龍國傳統文化的所謂高階知識分子,比如說方子舟之流,他們不僅連龍國傳統文化幼兒園的門都沒進,就妄談什麼偽科學和封建迷信,這是十分可笑的。

火是什麼物質,而粒子又是什麼物質,包括什麼黑暗物質、反物質、暗能量等,從原子、質子以及科學儀器的角度,也不是不能研究,但是離開了天地人合一以及感應和靈性的研究,捨近求遠,也未必是科學的幸事。

崔寧看著手裡,安倍大佐送來的東西,是一個很小的雕件,放在手裡正好握住,也就是一個核桃大小,是一個修行者的坐姿,類似龍國的佛像。

“大”文字送火的大第一劃長109米,第二劃長164米,第三劃為128米,崔寧和另一個參賽者,一個位於第一劃的開頭,另外一個位於第三劃的結尾,由於信物位於三劃的大概中間位置,所以誰也不吃虧,這個比賽規則相對來說是公平的。

隨著大火燃起,在遠處觀看活動的人,也是跳起了傳統的民族舞蹈,以及法師也在唸念有詞的祭祀著和平與安寧。

這次的柴火足足可以燃燒一個小時,而且火裡面 自然還是加了料的,當火燃起五分鐘,熊熊的烈火映紅天空的時候,崔寧和豐臣江河各自進入了火焰,然後尋找其中的信物。

崔寧身上披著油布,這種油布是非常助燃的,所以當崔寧進入火海之中,火焰真的是更加的猛烈,如果不是崔寧的特殊體質,僅憑修煉的功力,崔寧不知道一個神忍能堅持多久,想必對面的豐臣江河應該也是有著特殊的體質吧。

而且,崔寧也感受到了,這真的不是凡火,不是一般意義上的柴火,加了某些特殊的意志能量,雖然不至於達到傳說中三味真火的能量,但是也一定是加了某種兇物的血液以及詛咒,如果不是崔寧的體質特殊,根本沒法在火中行進一步。

所謂的勝利信物,其實一定是在中間位置,因為這是第一關的考驗,要看參賽者在火中能堅持多久,而且要穿越火海,還要感應到信物的能量,有些關卡是必須要經歷的。

果然,在火中走了幾米,第一道關卡就來了。

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