因著常有遺蹟發掘，各種神通功法、器物祭煉都離不開古代文字，類似論壇一直火爆，從不缺乏人員，何暮發帖僅僅十來息，就有叫做“姑射山人”的管理者回複道：
“你這個字似乎頗為古老，就算不如赤明玉文、八威龍書等道紋直接衍化的蘊含大道法理的最早文字，也應該相差不多，屬於第二層級或者第三層級的衍化，本身韻味悠長，含義深邃，即使一個字的解讀怕是都能寫出幾頁經書，沒有前後文參考，根本得不出正確的答案。”
對於姑射山人的這番話語，何暮其實是深以為然的，從文字的發展歷程看，道紋玄奧，自有大威能，即使神仙中人，也得登臨彼岸才能盡掌其意，為了讓生靈可以理解，才有了赤明玉文、八威龍書的出現，初步闡述道紋，描繪天地，書寫法理，號稱一字一卷書，一文一神通。
然而這幾種文字對傳說大能都顯得艱澀深奧，何況天地人仙與凡俗中人，因此又有了更進一步的淺化拆分，文字數量變多，對應含義減少，昔年仙界的“九天正文”便屬此類，但到了這個地步，依舊字字有神通，各自蘊藏的含義亦可在後世寫出幾頁經書，極其深厚。
經過一代又一代的衍變，單獨文字裡的威能急速減少，及至近古文字，沒有自身之力加持，已然無法勾動天地。
正因為如此，辨識第二層級或者第三層級的文字，若無前後文，想得到正確的答案几乎不可能，哪怕請教大能大神通者也一樣，因為對應的解釋實在太多太多了。
但是何暮不可能將九頭鳥形象的太古文字合盤托出，這是自曝其秘，誰知道論壇裡有沒有潛伏著妖族的奸細！
——對於輝光小聖、北極小聖等會不會發現的問題，他倒是比較篤定，因為這些大能的目光肯定主要注視著這裡，害得自身使用萬界通識符都得以魂魄繫結，心念操縱的方式。
而直接請師父指點的想法被何暮排在了最後，雖然師父常說玉虛宮看家絕學是“請家長”，不用不好意思，但他還是覺得出來歷練若有事就找長輩幫忙，顯得太沒用，完全失去了自身解決問題的能力，毫無遊歷的意義。
於是思緒紛呈間，何暮一邊裝作專注琢磨門上文字，一邊回覆著姑射山人：
“偶然得到的古字哪有前後文，還請兄臺幫忙解釋下主要含義，篇幅再長也無所謂，在下自有報答。”
等自己弄清楚了每個字蘊含的大部分意思，再結合前後順序，歸納總結，排除歧義！
兩人一問一答之間，帖子內已然多了不少討論者，有的調侃姑射山人根本沒接觸過赤明玉文、八威龍書等古老文字，怎麼能判斷這個九頭鳥般的古字與它們相差不多，有的則七嘴八舌發表著自身見解，互相矛盾者比比皆是。
何暮冷靜旁觀，汲取著覺得有用的東西，同時繼續打量洞府大門，神情異常“專注”。
這時，閒極無聊的敖秦來回踱步，冷冷譏諷了一句：“兩位小聖對封門禁制都有所瞭解和推衍，卻不見他們提出九頭鳥圖案的問題，就你異想天開！”
何暮聽得愣了愣，先前隱隱約約覺得有什麼地方不對的迷惑再次湧上心頭，接著靈光一閃，照亮了黑暗！
師父曾經詳細給自家師兄妹們講解過傳說擁有的所有特徵，言大能若是願意，可以看到真實界每個角落，因為對祂們而言，視角變化後，這僅是一個個點無距疊加的狀態，當然，由於這樣的點數不勝數，沒有聯絡沒有線索的情況下，任何一位傳說都不可能將每個點時時刻刻都納入自身觀察，將自身觸角遍及整個宇宙，委實承受不住。
但這也從另外一個意義說明，如果傳說大能關注著某個地方，無需出門便能直接窺見！
對輝光小聖和北極小聖來說，被有心者關注著，即使能無處不在地降臨這處洞府，亦難逃其他強者的察覺，但僅僅是隔著遙遠距離的注視，顯然不會有任何異常，祂們對九頭大聖遺府的外圍狀況必定了若指掌！
因此，祂們不詳細指點，而是給予九璃、敖秦等自主發揮的餘地，可以視作順道的磨礪，沒有什麼值得懷疑的地方，可一個個散發著荒莽氣息的九頭鳥圖案擺在那裡，昭顯出自身的詭異，祂們會沒有發現？
以祂們的實力境界，已能辨識九天正文，弄明白這些九頭鳥圖案代表的意思並不困難，既然沒有提出，是不是說明這些太古文字僅是細枝末節，無關緊要？
可若是無關緊要，像九璃所言般整座遺府的禁制只殘餘妖王上下水準，於傳說大能而言，此地便如同自家後院，毫無阻攔，能在內裡無處不在，可直接取走最珍貴的物品，其他大能大神通者則從念起慢了一拍，根本來不及阻止！
既然如此，讓九璃等前來探索有何意義？
還是說洞府已經被搬空，如今是單純對後裔的磨礪和考驗？
而這樣一來，師父讓自己前來妖族星域又是為了什麼？
如果遺府有能阻擋傳說大能窺視和無處不在的佈置，對九璃等妖又太危險了，輝光身為五德鳳凰，會主動陷自家後裔於死地？
何暮眉頭微微皺起，覺得事情比自己想象得更加複雜，滿是矛盾之處，有著許多不解，心裡忍不住升起師父蘇孟想法如同天意，難以揣測的念頭。
大能大神通者之間的事情於自身而言則實在太難明白了。
他收回目光，轉頭看向九璃，若有所思問道：“小聖有特意提及或強調什麼嗎？”
九璃明白他意之所指，微微頷首道：“我娘確實沒提過這些九頭鳥圖案可能是上古文字，她只是強調了一句，洞府內的天地可能具備太古洪荒年間的特徵，但不用驚慌，小心應對即可。”
