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第四十四章 偷天換日 (第1/3頁)

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壞了,最終大boss才是我爹?

顧芳塵抽了抽嘴角,心說他可能是“衡常道主”的後代,但他是“衡常道主”的後代應該不太可能。

他雖然對於《塵中鏡》當中玩家能夠接觸的劇情可以說了如指掌,但對於這件事,顧芳塵也沒有把握。

畢竟本來那個顧芳塵都直接死在劇情開始之前了……

“衡常道主”留下來的秘聞還只有那麼一條,沒有能夠互相作證的文字。

顧芳塵也只能說,有這個可能性。

但是其中和他認知矛盾的資訊更多。

首先最重要的一點——

如果他真的是“衡常道主”的後代,永安帝為什麼要把塞給顧於野,任由顧於野把孩子養廢,甚至最後死於非命?

“衡常道主”,是遊戲中第三個玩家可知的一品神道修行者。

其他兩個,一個是立下江山半壁的堯山儒聖,一個是在天門山肉身坐化的前代劍聖。

這三個角色,加上在結局後達到滿級的玩家本人,是遊戲裡面唯四能算活著的一品萬古境。

萬古境,顧名思義,其意為萬古不磨,如天地恆在。

到了這個境界,幾乎已經是不死不滅,任何一個活著的萬古境,對於其他修行者都是幾乎碾壓式的存在。

大魏明面上有儒聖在,所以能夠在如此內憂外患的情況下,屹立不倒一千三百多年。

但後來在堯山書院的支線劇情當中,如果走【眾魔降凡】路線,就會用一種匪夷所思的方式,變相殺死了這位儒聖。

這才導致大魏真正陷入混亂,必須要靠許負支撐。

證明了萬古境並非無解,人力依舊可以勝天。

不過一般情況下,神道一品,就是不可戰勝的,因為到了這個境界,已經能夠干涉時間線了。

“六司星君”依靠分裂自身因果,投入輪迴之中,也只能算是勉強掌握了近似干涉時間線手段。

但也只能做到透過錨定“過去”,掌握“現在”。

而對於神道一品,這就是念頭一動的事情,他們的本體已經不存在於當下,而是升格到了更高的維度。

永安帝相當於只是“衡常道主”的一個化身,但在此刻的時空中,他就是“衡常道主”。

要說永安帝不知情,這是根本不可能的事情。

顧芳塵心裡暫時有兩種猜測。

要麼,他就是故意的。

“衡常道主”的不變是他的道,所以他要消滅那個讓自己發生改變的因素。

所以他把自己的後代隱秘地替換了顧於野的兒子,就是為了殺死他。

可如此一來,現在永安帝對他的態度又顯得很曖昧。

要麼,這背後另有隱情,比如,和那場讓不變者變的“論道”有關係。

這場“論道”當中,究竟是誰,和“衡常道主”說了一些什麼,才讓他主動或者被動選擇了變化。

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