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第一百二十五章 修仙之路自今始 (第1/3頁)

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神識外放是一種非常神奇的體驗。

就感覺自己繼五感之後,多了一種新的觀察世界的器官。

和眼睛裡世界的五彩繽紛不同,神識觀照狀態下的世界,更多像是一種灰白世界。

但對於靈氣的感知,卻要敏銳的多。

在這種神識掃描的視角下,天地萬物表面都縈繞著帶有各種不同特色的“氣”。

就拿這間隱秘洞府而言,日光寶珠顏色格外明亮。

就像是每時每刻都在向外散發帶有實體粒子狀態的“光芒”,與此同時又在不斷吞納四面八方的天地靈氣。

有釋放有吸收,完成了一個正迴圈。

而類似的則還有天寒珠、地火珠,至此鍾立霄這才對這三顆寶珠的工作模式有了個更加清晰的瞭解。

甚至是一目瞭然!

此外,鍾立霄又觀察到洞府魚塘裡歡快遊動的魚兒。

這感觸又和眼睛看截然不同,以神識觀之,也的確是能夠分辨出這是一條魚,而且體內靈氣相對豐沛。

外形上終究還是模糊化了一些,但能夠更加精準的把握住龍斑鱸體表的水系靈氣。

鍾立霄隱隱有些恍然。

和眼睛看相比,神識明顯在靈氣變化方面要更加入微。

也難怪神識一掃,築基以下修士大多無所遁形。

這簡直就像是修仙版熱成像一樣,不過看的卻是靈氣變化。

在築基以前,或許感受還並不深刻,但在築基後卻能借助外放之神識感知到各種不同的氣與念。

每一種氣與念,它都有自己獨特的顏色和特質。

單純的念,並不具備什麼特殊的力量。

但此念和真元這種高階、純粹,帶有濃濃個人色彩的能量結合後,卻會催生種種不可思議之蛻變。

譬如。

以念和氣為印,進行感應、追蹤。

這也即是所謂的“心印”之法。

還有一些諸如“摺紙成鶴”、“飛劍傳書”之類,用來傳訊的秘法,本質上也是神識與真元合煉後才能練成的秘法。

神念是意志,是想法,是要達成的目標。

而真元則是達成這個目標所必須要的能量,或者說媒介也可。

這就像我想拿起桌上一杯水,這就是念頭。

伸手、抓握、舉杯,這些都是接到端水這個意念指令後,消耗真元才能最終達成。

隨後,鍾立霄又調轉視角,看向了正盤起而坐的他自己。

這種自己以第三視角看自己肉身的感覺,非常之奇妙,讓他都倍感有趣。

而鍾立霄還看出了更多一些東西!

他身上所散發出的靈光,顏色偏土黃色,但靈氣波動並不劇烈,甚至隱隱有點磐石之感。

鍾立霄訝然。

這是築基過程中地母真元異變所帶來的能力之一?

這起碼意味著,他的靈力波動,相較於其他築基修士要隱晦的多,在神識視野下存在感偏弱。

若是他再修行一些遮蔽神識探查,或者是更進一步削弱他存在感的法門,他對其他築基修士而言,完全就像是隱形的存在。

不得不承認,這蛻變後的地母真元也的確是神奇。

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