死者出殯之前最後的一道儀式就是佔花。
所謂的佔花，便是由鄉村道士假扮死者，將死者生前所受的苦難全部講出來，這個時候，死者的兒孫嫡親們必須跪在棺材前面，靜靜的聽著鄉村道士的訓斥。
一旦鄉村道士搖響手中的銅鈴，就是伸手要錢了。
死者的家屬們必須站起身來，將事先準備好的現金放進案桌上擺放的銅盆之中，表示對死者的敬意以及孝順之心。
每搖動一次銅鈴，就是要伸手要一次錢，這是約定俗成的默契，直到銅盆裡面的錢裝滿了，鄉村道士滿意為止。
這些銅盆中的錢，最後自然是歸鄉村道士所有了。
佔花，是鄉村道士大撈到油水的時候，像汪慧家這種窮苦的人家，一次佔花，至少也得拿到三千塊錢才能使得像吳清泉這樣的鄉村道士滿意。
如果是富貴人家，少則一萬，多則數十萬的也有。
所以鄉村道士這一行當也有古董行那種“三年不開張，開張吃三年”的說法。
我在一旁觀看著這位鄉村道士吳清泉的佔花儀式，說實在話，他做佔花比我更加適合。
我小小年紀也沒有閱歷，扮演死者根本沒有什麼經驗。反觀這吳清泉扮演汪慧父母的時候，那是一把鼻涕一把淚的，真的是說哭就哭啊！那演的真的是叫一個情真意切，不知道的還真的以為這道士是被死者附身了。
吳清泉知道汪慧家窮，又是同村之人，也不好下黑手，最後裹了銅盆中三四千塊錢的佔花錢，也就心滿意足了。
不得不說，這個傢伙是相當的陰險，他心裡清楚這辦喪事前幾天別指望掙到錢，而且乾的是髒活累活，這最掙錢的時候就是最後出殯這一天的佔花儀式。
所以這才挑了日子，在第六天快要出殯的時候找上門來跟我搶生意。
佔花儀式完畢之後，壽釘也已經全部由吳清泉手下的那些抬棺匠們釘好了。
這個吳清泉雖然是個假道士，但是也怕壽釘入鉚的時候出事，所以事先在壽釘上塗了一層硃砂用來辟邪。
這一切進展的可以說非常順利，就連一絲的風吹草動都沒有，按照道理來說，被殭屍殺死的人，屬於橫死之人，這樣的死去的人，他們的喪事往往是很難辦才是，可是事實上，除了我給死者釘桃木釘入殮的時候再也沒有出現任何的意外。
封好了棺材，汪慧作為嫡親領著一群親屬在大堂內那兩具棺材面前哭哭啼啼了老半天，算是跟死者最後的告別，汪慧是聲淚俱下，那場面真的是悽慘到了極點，直到天色漸漸放亮，他們才停了下來。
吳清泉一看時間快到六點了，立刻將自己手下的抬棺匠全部叫過來，準備抬棺材。
吳清泉作為喪事的承辦人，走到了汪慧站著的棺材前頭，擺出一副悲天憫人的姿態道：“小妮子，我知道你家窮，我們都是一個村的，也不貪心，這抬棺的價錢，一人三百，你看行不行？”
價錢爆出，汪慧的臉色有些發白，她知道我手下抬棺匠的價錢只是一人一百五而已，現在這個吳清泉帶著手下的抬棺匠竟然坐地起價，太不厚道了。
