來到這裡聽林肯演講的紳士們是抱著政治投機的心態來聽林肯演講，準確地說他們是在就林肯是否值得政治投資一事上進行評估。
而那些自費花上一兩週甚至是一個月薪水來到春田市的普通民眾，是真的來聽林肯演講的。
畢竟窮人渾身上下最值錢的東西，就是那顆樸素的愛國心。
在這個資訊不發達，窮人文化素質水平普遍不高的年代，他們是最容易被誘導的那一群人。
與其說他們是來聽林肯演講，倒不如說是他們在林肯身上看到了希望，將自己的希望寄託在這位苦哈哈出身，能言善辯的律師身上。
“是的，80多年前，我們的先輩就是團結在自由的旗幟之下，從英國人手裡奪得了寶貴的自由，建立了人類歷史上最偉大的國家！”
林肯聲情並茂，康慨激昂地說道。
“我熱愛自由的親愛同胞們，今天我站在這裡，就是想與你們分享一個重要的話題：自由國家的偉大。
美利堅因何偉大？當初乘坐五月花來到新大陸的祖先們會告訴你們是自由。
獨立戰爭犧牲的將士們也會告訴你們是自由，因為自由二字早已鐫刻在他們的墓碑上，鐫刻在每一位嚮往自由的美利堅人心中。
因為自由，我們的國家成為了上帝賜給人間的唯一一片尹甸園。
因為自由，我們的國家每年才能源源不斷地吸引向往自由的移民從全球各地，不畏艱難險阻，不畏生死，遠渡重洋來到這個偉大的自由國度。”
高速工業化會壯大資產階級的力量，而資產階級又會竭盡全力地向民眾灌輸一個觀點來轉移階級矛盾，即資本家的財富就是整個民族的財富。因而現代經歷高速工業化的國家，尤其是後發國家往往又會產生一種叫做民族自豪感的東西。
美利堅也不例外。
法蘭西第二帝國復辟之後，美利堅就成為了世界上碩果僅存的共和制大國，有著和歐陸各國迥然相異的意識形態和政治制度。
在昭昭天命等觀念的影響下，美利堅的民眾們也樂於相信，自己的國家是上帝的天選之國，自己國家的意識形態和政體有著得天獨厚的優勢。
而自由這個被美利堅作為立國之本並寫入憲法的價值觀。
在大眾們眼裡自然是神聖的，他們不容任何人玷汙這個詞彙。
和倫敦東區最貧窮的愛國者一樣，即使是美利堅最貧窮的愛國者，當想到自己擁有自由時，他們便會不由自古地挺起胸膛。
英國再強大所有的英國老說白了都還是維多利亞女王的子民，俺們美利堅不一樣，就算再窮，我們也不是任何人的子民，而是擁有自由之身的自由民。
林肯見臺下的聽眾們不由自主地挺起了胸膛，便繼續趁熱打鐵。
“現在有人公然踐踏我們的先輩用鮮血與生命才換來的自由，我們能接受嗎？”
“不能！”
“對！不能！”林肯在半空中揮舞著強勁有力的大拳頭。
“自由是我們國家得以存在的價值，我們應該為自由而奮鬥。
我相信，每一個人都應該享有自由，這是上帝賦予我們的基本權利。
可是現在，我們的自由受到了威脅，萬惡的奴隸制度正在危害我們的自由和尊嚴，侵蝕我們的國家。
南方奴隸主用他們的鞭子鞭撻的不是黑奴，而是我們憲法上神聖的自由！他們正在用鞭子肆無忌憚地鞭撻自由。
請問嚮往自由的同胞們，我們應該怎麼做？”
“摧毀那該死的奴隸制！解放奴隸！”
“作為一個共和黨人，我堅信奴隸制度是不道德的、不公正的，是對美利堅國家形象的玷汙！更是對人類尊嚴的褻瀆！
