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午後正是人們打瞌睡的最好時間，暖洋洋的光俯照大地，為錫蘭的繁榮提供能量。
這間彩色玻璃做裝飾的房間裡，年輕人保持著相同姿勢，淡金色眼眸中倒映著密密麻麻的單詞。
比爾繼續看下去，速度卻慢下來。
由於年代久遠，處於報紙下方的段落出現暈染，部分字型和當前社會使用的語言文字存在差異，使得比爾對報紙上內容的理解產生難度，導致無法順暢閱讀。
其實做為外來者，比爾的口音、語法甚至某些表意不明的說話方式，已經在沙威面前暴露過一次。
這也是沙威在那次審訊中強壓在他身上的帽子，為此比爾透過閱讀文章和減少交流（雖然有時本來就不想和外人交流）等方式克服這個障礙，讓自己儘可能融入這個語音語調相對嚴謹的時代。
但他依舊無法在半年內成為本土人，更無法完全理解一百多年前的‘古人’使用的晦澀單詞是什麼意思。
他只能先進行簡單猜測，並將這些晦澀單詞記下來。
在這種情況下，比爾只能對世界各地的主教大人走出教堂後發生的事，還有第三者的評價簡單概括：
報紙中寫到，最開始在木板上寫下對歐德教廷質疑的異端宗教，龍教的辦法。
關於突然冒出來的龍教，報紙上沒有大篇幅介紹，它只是明確被人打上邪教名號，而在註釋中寫到，這個邪教的神是一頭只在神話和中出現過的龍。
龍教信徒宣稱，他們的龍明確存在於這個世界上，龍擁有強大的力量，能在任何情況下保護世界，而不是誰都沒見過的歐德教廷口中能保護世界的無面神。
只有龍才是真神。
因此他們在一塊長三米寬兩米的木板上寫下對歐德教廷的五十個質疑。
這些質疑中有些問題很好回答，有些問題很難，但這名編輯顯然沒有把所有問題都呈現在報紙上。
他只記錄最尖銳的問題，用刀刻在上面的那個：如何證明歐德教廷的神才是世界上擁有最強大力量的神，如果無法證明你們信仰的神強大，人民是否應該尋找新的信仰？
主教大人用乾裂的嘴巴這樣回答：
“在我們的世界，神就是最強大的存在，偉大的神足以庇護信仰者，但這並不是我們信仰它的原因。”
馬上有人問主教，如果不是因為神那無邊無際的力量，我們為什麼要信仰神？
主教不加思索便說出原因。
“我們信仰它，是因為它的慈愛。”
“這個世界還存在著其他強大的存在，只有我們的神選擇了人類，選擇從其他力量眼中保護這方世界，因此我們信仰它。”
這種回答似乎蘊含著深層含義，導致民眾再次撿起石子打在教徒身上，因為他們聽不懂主教大人在說什麼。
“能聽懂主教話中含義的人，他們應該早就知道什麼了吧？”
比爾喃喃自語，繼續看下去。
文字沒有記錄民眾是怎樣停止讓向主教大人拋擲石子，或許在接下來的回答中攻擊從未間斷，但主教的確對龍教的質疑進行了或晦澀或簡明的回答。
但質疑還未結束，在龍教問題下方，還有五十道智者學派的問題，他們看不起打著宗教名義的組織，但此刻為了打破歐德教廷對人民思想兩千年的束縛，這些人願意暫時與邪教徒合作。
並且智者學派的問題更加深奧，人們聽得越來越迷茫，只能根據‘智者們’的臉色判斷主教大人說的有沒有道理。
這五十道問題同樣沒有記錄在報紙上，它只記錄了最尖銳的問題：
有什麼證據證明巫師真實存在，或者說它們依舊存在，每個世紀歐德教廷都會進行一次大範圍獵殺女巫的活動，為什麼巫師還沒被殺完，是不是歐德教廷故意為之？
有沒有什麼證據能直接證明你們口中神的存在？
根據基礎知識的發展，我們可以輕易模擬發生在（模糊不清）的災難，也可以用最簡單的辦法拯救這裡（敘述了一堆原理），因為這一切都是你們裝神弄鬼！
