魯昭公與季平子幹起來了，耽誤了孔子的仕途，樂歌與孔子打的賭也因此而停頓。孔子不去做官了，哪裡還有什麼小圈子？
不過！孔子並沒有因此而放棄夢想。他在投身教育事業的同時，一樣在建立他的那個圈子。
一心教書的孔子，徹底丟棄了魯國方面的官職反而專注了。
以前！他的“周禮”課課程是很少的。所謂的周禮課，也就是學習周朝的禮儀。
現在！他加大了習禮課。並且！在習禮課上面，加上了道德品質課。以前只是習禮，講解禮儀等等。現在！他多了一些內容在裡面，開始講品德、人生觀了。
單純地習禮，只是小孩子模仿而已。而要讓人真正地懂得禮，就得講解更深層次的內容。因此！就有了思想品德、人生觀、哲學方面的內容。
見孔子還較上勁了，樂歌不得不佩服孔子的執著精神。
孔子在研究周禮，研究詩、書、禮、樂方面，再缺少的是圖書。自從魯昭公被趕出魯國後，自從與季平子斷了關係後，他就無法再去魯宮看書、去季府看書了。
書！成為困惑孔子的一大問題。
沒有書！沒有資料，你研究個毛？
樂歌見孔子是認真地，不得不幫這個忙。要知道！他是王子，是周天子的兒子。所以！以他的能耐，要什麼書還能沒有呢？
“你要什麼書？你開個書單過來，我給你想辦法。”
孔子自然是求之不得，把他想要的書都列舉了出來。
透過看書，你就可以知道更多你需要看的書，你就能得到更多的“書源”。本來是不瞭解這本書的，可看了某本書後就知道這本書了。如此類推，你需要的書也就越多。
開始的時候！父王周天子還在的時候，樂歌是讓人從洛邑那邊，從周藏室那邊搞書過來。只要捎個信過去，周藏室那邊就會想辦法把書捎過來。
後來！周天子死了，樂歌的那些兄弟們為了爭奪天子之位，周室那邊亂了，就無法搞到周藏室的藏書了。
父王周天子死時，樂歌並沒有回去。他答應母妃了，不再與洛邑那邊有那個方面的來往。不與兄弟們爭奪爵位，不參與權力爭鬥。
要書跟爭奪爵位是沒有關係的，再則！他是向父王周天子要。
父王周天子在世的時候，每年都會給樂歌送來錢財，相當於王子的俸祿。作為王子，每年是有消費額度的。每年給這麼多錢給你，你怎麼花是你的事。
樂歌雖然不是冊封的王子，可週天子心疼兒子，為了盡父王的責任，都會按照皇家的標準來給的。://
樂歌就是透過這個機會，讓使臣把他要的書單遞過去。周天子那邊得到書單後，都會讓人及時送過來。
雖然周天子是個架空權力的天子，可與各個諸侯國之間還是有信使來往，有使臣來往。諸侯君王們遇上什麼事了，還是要朝貢的。不朝貢的話？周天子就不給你蓋玉璽印。周天子就是透過這個機會，讓人把樂歌要的書送過去。
得知樂歌是王子，是遺落民間的王子，有不少人是慕名而來，跟他探討人生。
樂歌深得老子道學，所以！能夠與這些人談得來。甚至！有不少人把他當成人生導師。
因此！有時樂歌找他們借書，自然是一句話的事。除非是珍藏版，不然！都願意贈送給他。
其實！不是樂歌要借書，而是他要為孔子借書。
那些要還的書，孔子都會讓學生幫忙，把書抄寫、燒錄下來。書是自己的，那就無需著急燒錄了。
做孔子的學生，就要給他抄寫、燒錄新書。
