霍思寧腦子一個激靈，雖然這大和尚問得委婉，但是她還是聽懂了他話裡的潛臺詞，當即就笑著擺擺手：
“這東西我用不著，大師你直接帶回去吧。”
開什麼玩笑，這玩意兒就是人死了之後燒剩下的骨頭，跟骨灰差不多吧？她又不信佛，留這麼個東西在身邊，她除非吃飽了撐著，否則弄個這麼滲人的玩意兒來嚇唬自己麼？
好在她還有幾分理智，知道眼前這大和尚跟那小弟子對這枚佛骨敬重虔誠得很，所以她這點想法是肯定不會說出來的，不然就真是要討人嫌，得罪人了。
但就算這枚舍利子再珍貴，再讓人趨之若鶩，霍思寧也實在是對這個東西喜歡不起來，這樣的德高望重的高僧留下的聖物，還是應該高高地供奉在佛塔之上更為合適。
釋善大師倒是被霍思寧的直接給弄得有些不好意思，他十分清楚這枚舍利子在佛門的重要性，可要讓他就這麼白拿人的東西，他還真是第一次。
他有心想要推辭幾句，可霍思寧本就不在意這東西，手裡也不缺錢，當然不會計較這麼多，但只有一個要求，她是明確提出來了的。
“這枚舍利子既然是交給大師父您的，那就希望大師父您妥善保管，到了五臺山，這東西也不能夠歸個人所有，更不能賣到個人的手裡去，它的所有人，只能是五臺山佛學院，大師父，這一點您能保證嗎？”
她可是很清楚一些部門的做派，她這邊辛辛苦苦的弄回來的東西，回頭到了佛學院，反而成為了某些人斂財的工具，甚至為他人做了嫁衣，那霍思寧鐵定是不答應的。
另外，佛頭舍利這麼貴重，全世界就T國有，現在華國也有一枚，接下來可能會引發很多爭議，說不定印度那邊都會來橫插一腳，不論阿育王孔雀王朝是否起源印度，這枚舍利子，霍思寧是絕對不會同意歸還回印度的。
如果五臺山方面私下跟那邊談妥了某種條件，將這枚舍利子歸還，霍思寧肯定也是會投反對票的。
幸好這釋善大師如今是五臺山方丈，也有很大的話語權，絕大部分情況下，這些事情還是能夠做主的。
但這老和尚畢竟年紀也不小了，誰能保證他能活到什麼時候？到時候換了接班人，誰知道新上任的那個還會不會依照他們之前定的規矩辦事兒？
這年頭朝令夕改的事兒多了去了，霍思寧可不放心，還是先將醜話說在前頭的好，不然等以後生了變故，再來扯皮就麻煩了。
釋善大師似乎也明白霍思寧心中所擔憂的事兒，很是大度地表示，他能夠保證，並且願意與霍思寧簽下承諾書，一旦寺廟方面違背約定，霍思寧有權將這枚舍利子直接召回。
這在釋善大師看來，是很應該的事兒。
本來舍利子就是霍思寧的，她無私捐贈出來，是為了滿足佛門眾僧侶和佛學愛好者對聖人的朝貢和膜拜，為五臺山提供旺盛的香火傳承。
但這東西若成為了個人斂財的工具，就違背了她原本的初衷，別說霍思寧了，就算是釋善大師也是不會樂意的，因為這樣的做法，實在是褻瀆了聖人始祖的仁愛與慈悲。
所以他覺得，霍思寧會有這樣的想法無可厚非，也確實應該在一開始就做好兩手準備工作，以免日後雙方扯皮時鬧得不好看。
雙方達成共識，舍利子的歸屬問題暫時就有了方案了。
但老和尚望著手中的這隻佛頭塔，再看看那十幾箱竹簡，表情卻還是有些糾結。
