在‘木’的改革，重新制定的禮儀、制度之下，他徹底掌握了天帝教，將這天帝教變成他‘木’的天帝教，而不再是‘金曦皇’的天帝教。
如此，他方才能夠放心、有著安穩的後臺去爭霸天下，實現重新一統卷族的使命。
不過，還未等‘木’走上前臺，進行一統卷族的使命時。
有關於他天命之子的身份，卻是率先洩露出去，被金皇一脈所知道。
畢竟，‘木’對天帝教中進行改革，雖然是有利的，也改變了教中許多不合時宜、跟不上時代的規矩、傳承，是受到天帝教中支援的。
但是，只要是改革，就必然會有被觸動利益的存在，必然有改革之下的犧牲者。
‘木’進行的改革之下，自然也有原本在天帝教中受益者，結果此時被革下的。
這些‘犧牲者’、利益受損者，或許不敢與天命之子、教宗木進行挑釁、反對，但是在有意無意間將新任‘教宗’木的一些資訊、情況洩露出去，卻無疑是十分簡單的事。
於是，這一日，新一代金皇帶領著部分人手登上龍首山聖地。
金皇一脈到底是金曦皇的後代，且一直保護著金印、以及皇位傳承，名義上還是有著‘皇者’的地位。
當其以正規之禮登上，拜見天帝教教宗，便是天帝教、以及教宗‘木’，也不得不以相應的禮儀，大開山門、舉行祭祀，迎接金皇的到來。
新任的金皇，此番登門拜訪顯然是早有準備，登山之後也沒有說其他，而是供奉祭品，按照規定的理解，在天帝廟中進行一番大禮朝拜，以示對於天帝、對於天帝教的信仰、恭敬。
然後，出了天帝廟，金皇又帶領著隨從、帶上貢品、祭品等物，來到天帝廟左邊一座廟宇中。
龍首山聖地，天帝廟所在之地，經過這數萬年的發展，環繞著天帝廟早已是建造起了大片的宮殿、廟宇群落，環繞著龍首山聖地、以及四周各脈山峰更是建造起了大量的建築，恍如一座城池。
環繞著天帝廟的大片宮殿、廟宇之中，基本都是比天帝廟矮小一半有餘，其中各有供奉。
金皇帶領著隨從，帶著貢品、祭品進入的廟宇，其中供奉的正是當初改革、建立了天帝教，一統卷族、建立金國的天帝使者‘金曦皇’，也就是這金皇的祖先，這廟宇因此也被命名為‘金皇廟’。
因金曦皇的身份、功績，所以在其壽盡，靈魂歸於冥界去侍奉天帝之後，天帝教中在這聖地為其起一座廟宇，將其金身供奉其中，隨天帝享受供奉、祭祀，也是表明其始終侍奉在天地身邊之意。
歷代金皇，在各種重要的節日、祭祀儀式之時，都會在供奉、祭拜天帝廟之後，前來此‘金皇廟’供奉、祭拜一番先祖。
這既是對於天帝教、對於先祖的崇敬，同時也是向著天帝教、向著卷族表明自身的正統，表明自身繼承自‘金曦皇’的功德、大義、天命！
