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第四百一十七章 聖數為十一 (第2/3頁)

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3+8=11。

——司燭的聖數為三,而蛇父的聖數為八!

牧養法又需要奉獻之道與超越之道達成均衡,不多不少、必須能級相同。

牧者最初所牧養的就是超越道途的惡魔,而他最後甚至將墮天司扯到了物質界……

那麼,同樣想將墮天司扯到物質界的還有誰?

——環天司!

而那神聖實體就是環天司的碎片……

“屬我們的人的數目……”

艾華斯低聲喃喃著:“屬‘我們’的‘人’……我們是複數,而人是單數。

“那個人……不就是牧者嗎?”

密續書中的力量雖然都是失傳技藝,但力量不可能憑空誕生。這個世界一切超凡力量,追根溯源都來自於夢界的九條河流……

那麼……

——《牧者密續》,是環天司寫的?

哪怕一本密續書在一個語言體系內只能存在一本,雅妮斯與艾瑪也不該對此完全一無所知。

除非自己拿到的那一本,根本就是孤本……

或者說,從最開始就只有“神聖實體”能夠使用牧養法!

而假如真是如此——

那麼另一句話,艾華斯也似乎明白了過來,為什麼這麼多年來都只有一位“牧者”了。

如果說最開始的那位牧者也是“神聖實體”的話……

【——我是給予知識、快樂與榮耀,那酩酊醉人的蛇!若要崇拜我,需服用葡萄酒與我告知我先知的秘藥直至酩酊】

假如將“知識”、“快樂”與“榮耀”視為幻魔們被強化的力量、欣快感與位階本質的提升與進化,那這似乎所指的就是牧養法。

可是解讀到這裡,艾華斯又陷入了沉思。

如果說葡萄酒指代的是被牧養法魔化的血、祂的先知所指的是自己的祖父雅各布、酩酊指的是的幻魔接受牧養後的那種迷醉狀態……

……那秘藥又是什麼?

雖然看過一遍就把書毀掉了,但艾華斯記得清清楚楚——《牧者密續》中並沒有提及這部分。

若是如此,艾華斯也明白了過來……為什麼自己昨天突然有強烈的想要晉升影魔的念頭了。

——雖然艾瑪自己都可能不知道,但她與自己確實是有關係的!

艾瑪是巨人王子的惡魔學導師、高貴之紅的幕後主使,那麼她極有可能就是那位眼魔領主的主人。她是“薔薇十字”的一員,而薔薇十字就是高貴之紅的上級組織。

眼魔就是告知巨人王子“神聖實體”存在的人,高貴之紅進入玻璃島最初就是為了這一命令。

毫無疑問,最開始下達命令、想要在阿瓦隆找“神聖實體”的人就是艾瑪!

“神聖實體”應該就是環天司的碎片,而環天司同時也是銜尾之環儀式的締造者。艾瑪是第一代銜尾之環儀式的參與者與犧牲者,而眼魔恰好就是從第一代銜尾之環儀式中的倖存者與獲利者;如果墮天司失去了天司之位,那麼獲利者就是同屬於超越道途天司的環天司;他也的確接盤了墮天司遺留的惡魔學者,將大罪學者與大獸之主的進階安排到了這條職業途徑上……

一切都連起來了。

艾華斯昨天心中湧起的衝動,或許是“神聖實體”不希望自己被艾瑪抓到而升起的求生本能、也或許是感應到敵意後的自我保全,所以影魔才會進階的如此匆忙……卻又恰到好處。

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