影片繼續播放，夏雨雪期待著後面還會展現出怎樣的手腕。
至於等量代換到底是物理學裡的知識點，還是化學裡面的知識點，那已經不重要了。
畢竟，兩人現在已經是眼神裡充滿了清澈的愚蠢、腦子裡只有睡覺和乾飯的，脆脆大學牲了！
學習？學什麼習！
只要考試不掛科那就萬事大吉了。
古人們也聽不懂那個“等量代換”，但是他們同樣的，也不感興趣啊。
只不過苦了那些對後世科學十分感興趣的人，比如說嘉靖。
他就很好奇夏雨雪和顧圖南提到的那個物理和化學都是什麼。
這兩個名字，聽著就十分的高大上。
物理，事物的道理；化學，變化的學問。
而古代的道士們，同樣也很好奇，覺得道家理論，定然與後世科學有著一定的聯絡。
【親戚問在哪裡工作？】
【回答在外面。】
【親戚問在外面做什麼？】
【回答做自己。】
【彈幕我家親戚還是很開明的】
【彈幕我家親戚還是挺開門的】
古人們有些不解。
“為何後世之人要在外面工作？難道他們都不種地嗎？”
“是啊，他們都不種地的話，吃什麼呢？”
“就我好奇他們在外面工作都幹什麼嗎？”
還有的人則好奇為何在外面做自己？
“怎麼，難道在家裡就做不了自己嗎？而且，人&nbp;不就是為了這一畝三分地，然後傳宗接代活著嗎？”
“是啊，人不就是為了傳宗接代活著嗎？祖祖輩輩都是這麼過來的啊。”
而在魏晉時期。
那些讀書人，不管是寒門，還是世族，同樣對這個問題很不解。
不過他們不解的，是為何後世之人反而能在外面做自己了？
魏晉時期，選官看的是士子的賢名，名氣越大，出身越好，當的官越大，越清貴。
而如何判斷一個人的賢名呢？
主考官會舉辦一場文會，附近想要當官計程車子便會雲集於此。
文會中，越是淡泊名利，不欲當官的，賢名越大，則當的官越大。
所以，在此時期，所有計程車人（除了王謝兩家之人），在外都會裝出一副淡泊名利的樣子。
“我家親戚還挺開門的……哈哈哈，笑死我了。”
