天衝魄所修的道法與眾不同，既非尋常神通，也非一般道法，而是名為“天衝劍”的至劍之道！沒錯，正是以“天衝”為名的極致劍道。古長青此前拔劍揮劍的武修之路，便是天衝劍的基礎劍道。這劍道蘊含剛柔之理——劍勢剛猛時，可至無堅不摧、石破天驚之境，能將萬物劈裂；劍勢柔和時，又能達雲淡風輕、無形無跡之態，似春風拂過不留痕跡。天衝劍的至劍之道，核心便在“剛柔”二字：剛為攻伐之基，可破萬法；柔為御守之本，能化千招，攻中藏防，御中含殺，劍意如影隨形，無處不在，亦無處不可成為殺招！天衝魄所修的劍道，本質上就是“殺之道”，以劍破局，以殺止戈；而靈慧魄所修的眾生道神通，則是“仁之道”，行的是教化眾生、普度生靈的仁善之道，以仁心感悟世間。
在七魄之中，古長青最為看好且覺得最具實用價值的，便是天衝魄的至劍之道與靈慧魄的眾生道神通。而這兩魄也沒有讓他失望：七魄之中，天沖和靈慧兩魄的魄力強度最大，所修道法的進度也最快，遠超其他幾魄。一直以來，古長青主要使用主魂的力量，七魄的力量則很少動用——魂的力量核心在於神念，可洞察萬物；而魄的力量則體現在各種術法之中，可操控天地。因此，儘管因為天地二魂需要暫時鎮壓神珠中的強大殘魂，使得古長青的神念神通實力下降了三分之二，但事已至此，他也不再過於擔心。畢竟天衝魄的天衝至劍之道，犀利無比，劍意凜然，足以讓他在合體期修士中縱橫馳騁，少有敵手。
至於渡劫期的頂階修士，他們大多忙著潛修，精煉自身道法與靈力，恨不得將所有時間都用在修行上，就算你想故意找他們的茬，都不一定能找到人。況且，就算找到了，他們也未必會理會你！當然了，除非你身上有讓渡劫期修士覬覦的寶貝，否則根本不用擔心他們會無緣無故出手為難。
再者，古長青仔細想過，雖然眼下的情況有些出乎意料地糟糕，但神珠是件逆天法寶，這是絕對的事實。現在暫時用不了，反而要分出大部分神念去鎮壓它，那也只是因為自己目前的能力還不夠罷了，並不代表以後不能用。何況，古長青有十足的把握，在自己的命魂成功化形，並且二魂七魄合成了十方之念後，靈魂達到大成之境，必定能夠一舉抹殺掉神珠中的那縷強大殘魂。到那時，逆天神珠自然就能夠被祭練使用，發揮出它應有的威力。
有了這番考慮之後，古長青便按下了被天劫算計的懊惱和不快，讓天地二魂專心致志地鎮壓神珠中的殘魂，自己也安下心來，開始在金絕之地的百丈地下深處，轉化第二顆靈力金丹為金絕丹！他未來的修行目標十分明確：凝練肉身，並結出五行金丹，最後衝擊五行靈嬰，藉助五行靈嬰凝結時產生的龐大靈氣，讓命魂以肉身之道化形而出。至於其他的事情，都可以暫時放到一邊，先以修行目標為重。
時間又在古長青於地底的潛修中悄然飛逝，不知不覺間，春去秋來，夏走冬至，又是數年過去了。這一日，在六大國度之一、位於青城山脈的瓊國，繁華熱鬧的山城之中，飛劍流光時常在伴仙街市上空綻放，又迎來了一道新的飛劍流光。
揹負著巨劍的古長青，踏著飛劍，徐徐降落在伴仙街市的廣場上。是的，又是五年過去了，古長青在妖林山脈金絕之地的修行終於結束了。他的金絕丹自然已經順利轉化成功，而在他的刻意壓制下，第三顆金丹總算沒有因為剩餘的靈力堆積而結成。要知道，前兩顆金丹是因為已經結出，不得已才需要進行轉化，過程耗費了大量時間和精力；而之後，比如即將凝結的第三顆金丹，古長青可以在木絕之地熬練肉身的同時，服食五行靈粹，直接催化從而結出木絕金丹，如此一來，自然就不需要像前兩顆金丹那樣耗費大量的時間和精力去轉化了，能省去不少麻煩。
古長青來到瓊國，除了因為順路之外，還有一件重要的事，就是來找真武逸士汪清越，取當年託他用中期妖丹換得的佛、道、丹三樣經卷！如今汪清越已經不在瓊國，但古長青要的東西，一直儲存在瓊國伴仙街市的大型交易拍賣會里。確認了古長青的身份後，沒有任何周折，他就順利取到了汪清越託管給自己的東西——“定光經藏”“廣成道經”“廣成丹經”。
看著手中的佛、道、丹三卷經書，古長青輕嘆一聲，將三卷經書暫時放進儲物袋中。卻是因為他想起天地二魂正全神貫注地鎮壓神珠殘魂，連推演凝魂訣的工夫都沒有，更不用說研讀這些佛、道、丹經卷了，只能等以後有機會再仔細研究。
在瓊國的伴仙街市休息了一晚後，古長青就駕起飛劍，向東而去。這次，接下來的熬練肉身和結第三顆五行金丹的計劃，自然是前往木絕之地。按照五行相剋的道理，火克金，所以火絕之地修行圓滿後，是金絕之地；金克木，金絕之地修行圓滿後，自然就是木絕之地了。而木絕之地，古長青多年前就已經探查到具體位置，乃是位於壽山山脈西南部木秀群峰中的一座峽谷內。
壽山山脈在華南洲的最東部，如今古長青身在青城山脈，卻還要經過秦嶺、橫嶺、華山、環形山四座山脈，飛越整整二百五十萬裡的路程，才算進入壽山山脈區域。進入壽山山脈區域後，又需要經過三十八萬裡的距離，才能到達西南部的木秀群峰。如此遙遠的距離，哪怕古長青不間斷地御劍飛行，也需要近好幾個月的時間才能到達，何況他根本就不可能不間斷飛行，還需要休息，需要補充各種能量，調整狀態。
所以，這一路東行的計劃，古長青便決定，途徑秦嶺山脈的時候，順道去真武道拜訪一下華天劍舞；到華山山脈的時候，先回知劍峰收拾一下自己的東西，再回趟華清門宗門，向掌教風太沖稟述一番這些年來的遊歷事蹟。當然了，古長青更想做的是，利用宗門的傳識大陣和澹臺雪袂、小師妹風若雪、李易三人取得聯絡，探聽一下他們的行蹤，看看他們近況如何。雖然古長青有能夠和她們隨時取得聯絡的蘊神玉簡，但這蘊神玉簡是有次數限制的，澹臺雪袂她們手上的蘊神玉簡，最多隻能主動向古長青傳遞一次訊息而已，所以自然要在最需要用的時候再用，不能輕易浪費。
一路御劍徐徐飛行，古長青不時可以看到能夠乘坐多人的飛行神舟風馳電掣而過，速度極快。像他這樣單人御劍飛行的修士，一路上竟是比較少見，這讓他感到有些納悶，心裡也不由動起了飛行方舟的心思來。
飛行方舟和飛劍有很大的不同：飛劍需要消耗修士自身的靈力和神念，適合短距離個人飛行，當然，飛劍上也可以帶人，但最多隻能帶兩人，而且會消耗修士更多的靈力和神念，無法持久飛行；飛行方舟則不同，雖然同樣需要修士的神念和靈力來控制，但主要消耗的卻不是這些，而是靈石。飛行方舟之所以能乘坐多人，並進行長途飛行，便是因為飛行方舟上的主要能源是靈石，而非修士的靈力，這是它的一大優勢。
不過，飛行方舟價格昂貴，通常都為門派所擁有，個人使用飛行方舟，就顯得有些奢侈了。而古長青動起飛行方舟的心思，並不是想要購買，而是由飛行方舟的特點，想到不如自己也仿照飛行方舟的特點，改造一件能夠長途飛行的法寶來，這樣更符合自己的需求。
若讓古長青自己煉製出一件飛行方舟，不要說材料難尋，就是在煉器方面，他也做不到，畢竟煉器需要極高的技藝；但若是隻是利用消耗靈石為動力能源，來獲取長途飛行功能的話，古長青倒是勉強能做得到，只是不免就要花點心思和時間了。
古長青是個心裡有了想法，就一定要去實行的人，因此，煉製一件供自身或三四個人乘坐的、可以進行長途飛行的法寶，便納入了他的計劃之內。而煉製這件法寶的主體材料，他已經有了打算，就是他背後的那把巨劍！
古長青要煉製的飛行法寶，不追求什麼美輪美奐、遮風擋雨的功能，只要具備消耗靈石為動力能源、可以長途飛行就足夠了，一切以實用為主。雖然看似簡單，但要煉製起來，最基本的煉器裝置還是需要的，首先便是要有一個能夠將巨劍融化的地火熔爐。
雖然，修士在晉級結丹期後，就會擁有釋放真火的能力，不同境界釋放的真火也不同：結丹期為元陰真火，元嬰期為元陽真火，出竅期為太陰真火，分神期為太陽真火，合體期為一昧真火，渡劫期為二昧真火，唯有拋去靈力、化為仙靈法力的大乘期或散仙，才能釋放可融化萬物的三昧真火！
在這些真火中，也只有分神期的太陽真火、合體期的一昧真火、渡劫期的二昧真火，能夠融化一些比較特別的煉器材料，比如玄鐵、隕鐵、金石、九曜石等等。結丹期的元陰真火、元嬰期的元陽真火、出竅期的太陰真火，雖然溫度也極高，但卻只能融化普通的金屬礦石罷了，而且出竅期的太陰真火，品階比地火還要差上一等，無法融化特殊材料。
就算是那些能夠融化特殊煉器材料的修士，一般也都很少使用自身的真火來煉器，因為每一道真火的釋放，都需要消耗巨量的靈力。光是煉化一塊特殊的煉器材料，哪怕只是巴掌大小的一小塊，也需要真火持續釋放最少半柱香的時間，而這半柱香的真火燃燒，就要耗掉修士三分之一的靈力。修士要想恢復所消耗的三分之一靈力，起碼需要打坐三天，或者吸收三塊，甚至是更多的上品靈石。因此，用真火煉器，代價之大可想而知，不是迫不得已，很少有人會這麼做。
正因如此，地火就成了多數煉器師的首選，它的適用性和實用性都非常廣泛，能夠滿足大多數煉器需求。古長青便是打算拜訪華天劍舞的時候，順便在真武道歇幾天，目的自然便是藉助真武道的地火熔爐，來煉製自己的飛行法寶，這樣既能節省靈力，又能提高效率。
一路東行，古長青沿途歇腳休息，保持著不疾不徐的速度，終於在四天之後，他進入了秦嶺山脈。在秦嶺山脈邊界的一處小國山城探聽到真武道的具體位置後，古長青便朝著目的地直線飛去，準備開始他的煉器計劃。
