渾身散發銀光的身影，漸漸起了變化，顯露出自己的三十二種勝相之一的身放光明相。
輪王周身光明大放，宛如可以普照三千大世界。
輪王寺僧人見之視之，皆感此光明能夠破除迷惑孽障，一切皆能滿足圓滿。
這絕對是隻有真正的轉輪王才能擁有的姿態與氣象。
輪王寺一百多名僧人，同感無限光明，心越虔誠，奉養越多。
從他們身上不斷升起一縷縷銀色光華，飛向大放光明的銀輪王體內，讓光明越發璀璨耀眼。
三十二相併非一般佛菩薩所能擁有，只有佛陀與轉輪聖王能夠具足。
斬落的文殊劍被乘坐在六牙白象上的銀輪王操縱的輪寶、寶劍夾住，無法斬落。
只是強大的力量，還是讓整座大殿徹底垮塌。
銀輪王渾身光明無限從廢墟中，乘坐六牙白象御空而起，好似一輪生於黑夜的小太陽。
確實是成了氣候啊。
平宮千夜感慨一聲，不想再與澄海主持糾纏，翻手一掌平推，正中澄海主持的拳頭。
好似一片汪洋大海席捲的力量，直接將澄海主持拍飛出去，口吐鮮血灑空中，雙足在地面犁出一條深深的溝壑。
“主持師兄！”
觀戰的澄溪法親王急忙奔向自己師兄所在。
沒有人攔在前路，平宮千夜得以全神貫注盯著已經御空而立的銀輪王。
他確實還不會飛，但文殊劍可以。
關於如何更好發揮文殊劍的潛藏力量，平宮千夜曾有過多次的思考。
畢竟御劍天地間，斬妖除魔，是極為讓人心動的事情。
經文、咒語、法相、神通這類能力，在遠距離的時候，很難真正加持在文殊劍。
真正能夠加持文殊劍御劍千里斬敵首的，只有自己的精神力，佛門稱之為神識。
佛家有八識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。
在《攝大乘論》裡面還記載著第九識，阿摩羅識。
想要發揮文殊劍真正的力量，透過神識御劍是很好的選擇。
關於神識這方面，平宮千夜並沒有特意修行過，不過他的神識，隨著護摩品的修行，不斷受到火供之法的鍛造打磨，已經到了一個相當高的境界。
平宮千夜眼眸微閉，一部分神識融入文殊劍，先在半空中隔空揮舞盤旋一陣子，漸漸熟練掌握之後，再以神識御劍，殺向那一尊乘坐在六牙白象上的身影。
輪王？
