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第一百五十一章《巴利文大藏經》 (第2/3頁)

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得到平宮千夜點頭同意後,三上真嗣先領著平宮千夜等人來到一旁沒人打擾的空曠地帶,然後才開始介紹有關奧姆真理教的資訊。

自從奧姆真理教上一任麻原教主被逮捕入獄且死亡之後,奧姆真理教曾一度分崩離析,拆分成幾個小的組織。

比如Aleph、光之輪、救贖之翼等。

大概在7年前,一個名為苦痛之路的組織出現並迅速崛起。

苦痛之路這個組織宣稱:人活在這個世界上就是為了受苦受難,人生就是一條無窮無盡的苦痛之路。

想要超脫,唯有毀滅這個充滿苦難的世界,再造一個沒有苦痛存在的嶄新世界。

毀滅痛苦,再造世界。

這個組織以此為宗旨迅速擴張,等它強大之後,就開始整合原先奧姆真理教分裂的幾個小組織。

讓奧姆真理教重新出現在人們的視野中。

可以說,如今的奧姆真理教是以苦痛之路組織為核心,所成立起來的新的奧姆真理教。

他們依舊信仰著那一位象徵所有一切的根本神,溼婆大神。

奧姆真理教的信徒們,由衷相信,他們所信奉的溼婆大神遠比印度教的溼婆大神更加高等。

不同於之前麻原教主的管理無能,奧姆真理教的現任教主,手段了得,教內等級、秩序、戒律嚴明。

他們以《巴利文大藏經》為基礎,踐行著溼婆大神毀滅世界的行為。

教內根據《巴利文大藏經》,將整個奧姆真理教從上到下劃分成教主、三藏主、三經五部七論。

所謂的三藏分別為:律藏、經藏、論藏。

律藏之下分為:《經分別》、《犍度》、《附隨》三部。

經藏之下分為:《長部》、《中部》、《相應部》、《增支部》、《小部》。

論藏為:《法集論》、《分別論》、《界論》、《人施設論》、《論事》、《雙論》、《發趣論》七部。

其中經藏五部負責處理外事,論藏七部負責管理內務。

至於律藏三部為教主親自統領,主管教內賞罰戒律。

三上真嗣將如今奧姆真理教的各種情況一一道來。

“按照我們在現場所找到的相關線索,這裡應該是經藏中部的麾下據點。”

“原來如此。”

平宮千夜點了點頭,這樣一番談話,真是長了不少見識了。

奧姆真理教原來是這樣一個龐大的邪教組織。

僅是一個小據點就鬧出這麼多事端,可見整個奧姆真理教對於無辜生靈的戕害有多麼可怕。

一旁的伊織宮司又介紹一句:“真嗣可是妖魔專司這個特殊部門的行動組長,可以有權指揮各地的警察署配合工作。”

妖魔專司?

這個稱呼的部門,平宮千夜還是第一次聽到。

這是日本政府為了處理妖魔鬼怪相關之事所成立的特殊部門?

平宮千夜心中有所疑惑,伊織宮司笑著補充道:“妖魔專司這個部門成立時間還不到10年,很多人都不清楚有這樣一個特殊部門存在。”

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