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第一百一十三章敕封山神,《文殊智慧咒》 (第3/4頁)

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儘管這人戴著斗笠,穿著袈裟,赤腳穿草鞋,可她依舊能分辨出他身上的氣息。

比上次見面時更加可怕了!

他又殺了不少妖怪!

山兔見他眼光撇了過來,急忙藏起自己的腦袋,將兔耳朵也給縮了回來,藏得嚴嚴實實。

“原來高僧就是小山兔口中所說的貴客啊。”

老山童眼睛明亮起來,整個軀體也有了新的活力。

它苦苦所等待的高僧終於還是來了!

什麼貴客啊,分明就是煞星!

山兔默默在心裡吐槽一句,見縮在自己身後的小青身子輕顫,她連忙安撫它的恐懼情緒。

畢竟只是一個連她都感覺可怕的和尚,小青修行還低,肯定會更加害怕。

“高僧依約而來,敕封之日,應在今晚了吧?”

老山童讓兩隻稍小的山童將自己即將老朽腐化的軀體扶起來。

這一次高僧手持禪杖而來,預示著它的生命即將走到了盡頭。

“嗯,開始吧。”

平宮千夜沒有閒聊浪費時間,讓準備接受敕封的山童跪在地上,接受敕封。

山精野怪一旦選擇接受敕封,那麼第一件事就是要跪伏在地,象徵著對神靈的臣服。

神道教的敕封本質上還是以神道教為主導,略佔高位。

人類在對待萬物的態度上,向來都是如此,可以允許並尊重它們的存在,但它們的地位必須要在人類之下。

年輕忠厚的山童,在老山童的示意與期待下,緩緩走到平宮千夜面前跪地,雙手攤開,以示臣服。

其實這一幕有些類似於僧侶的剃髮受戒儀式。

南無大悲毗盧遮那佛。”

平宮千夜神色認真誦唸一聲佛號,身後一尊大日如來緩緩顯化而出。

大日如來現菩薩形,身呈白色,戴五智寶冠,結智拳印,結跏趺坐於七獅子座,此即智法身。

平宮千夜是特意選擇大日如來的智法身,而不是理法身。

以大日如來為見證者,平宮千夜開始誦唸一段從神宮八重櫻那裡學來的冗長神道教祭文。

大意是:以此神靈為尊,以此神靈為證,受敕封者應遵守哪些戒律條文,不可犯什麼,不可做什麼,何為當為之事,何為應為之事。

不同的神道教流派,對於這一部分內容就有不同的要求。

平宮千夜所要求的戒律很簡單,佛門五戒。

即:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

對於山童來說,平宮千夜認為這五戒已經足夠,不需要用到十戒。

而且現今的佛門弟子,又有多少人能夠遵守這些戒律?

很多時候,這些戒律更多存在於佛門弟子的談話中,而不是身體力行上。

要求一隻山童做到盡善盡美,反倒是一件怪事。

其實只要不犯什麼大的問題,平宮千夜對於山童的容忍度還是很高的。

隨著平宮千夜將這一段神道教敕封祭文唸完,年輕山童還不會說人話,只會嚶嚶的山童語言,無法交流,便朝著地面重重磕了三下響頭。

“今日以大日如來為見證,敕封你為此地山林的山神,希望你能始終秉持善念善行,此後守境安康,永固山林,護佑萬靈。”

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