佛教認為，我們這個身體是由物質造成的地火水風，又稱為四大，人們常說四大皆空，說的就是這四大。就是說，人死之後你的肉體不再屬於你的意識。
而這裡的“大”，指的也是基本的意思。你看我們身上的鈣和鐵等元素可以讓我們更堅硬，就像大地一樣，而這些物質都屬於地大。
而我們身上的血液、汗液、尿液、唾液等又都屬水，是水大。
火大，指的就是我們身上的陽氣，你的體溫。
眾所周知，如果一個人身上體溫沒了，那麼這個人就死透了。也只有死人才會身上沒陽氣，沒體溫。
風大，自然指的就是人體內的氣體以及呼吸。俗話說，生命有多長，不過一呼一吸間，一口氣上不來，那我們的小命也就沒了。
而這四大，就是維持我們身體正常生命體徵的基本元素。
有這四大俱全，我們才叫活人，如果這四大散去，我們生命也就到了盡頭。
當一個人嚥氣前，頭一個分解消散的就是地大，這個時候我們會感到非常痛苦，全身都疼，而且很疼很疼。
第二個就是水大分解，於是鼻涕眼淚、大便小便、汗液等都會排出體外。
之後便是風大分離，呼吸停止，這個時候你會感覺自己耳朵裡有呼呼的風聲，聲音很大很大，其實就是你體內的氣體在順著你的七竅往外跑。
姥姥曾跟我說過，早年間，家裡如果有人去世，兒女如果不想讓老人走，便會用棉花等物品堵住老人的七竅，這樣人便真的可以再多活些時日。其實原理就是堵住了老人體內的風大，氣往外散的慢了些，人自然會多停留陽間一些時間。
不過我很不贊同這種做法，這種做法不但打亂了亡者的死亡時辰，還會讓他多停留陽間活受罪。
因為剛才說過了，第一個地大消失前，亡者身體就會特別疼，有多疼？這麼和你說，你輕輕撫摸他汗毛一下他都會感覺你像在拿刀刮他一樣。
如果這個時候你抱著他胳膊哭天喊地，眼淚掉在他身上，那你的眼淚對他來說就和熱油潑在他身上一樣燙。
而這火大，則是最後消散的。這裡告訴大家一個判斷亡者死後去了哪條道的方法，就是等人慢慢涼下來之後，你去輕輕撫摸他身體的溫度。
如果亡者其他地方都已經涼了，就頭頂百會穴附近還有些溫度，那麼恭喜你，這說明亡者已經跳出六道輪迴，往後都不會再受苦了。
如果額頭最後熱，說明此人去了天道，但天福享盡後還會墮入輪迴。
如果兩邊涼，中間肚子胸口附近熱，則代表的是人道。如果這個人最後是腰以下熱，別的地方都涼，那麼恐怕此人已經墮入了三惡道去了。
就比如我二姨夫，別看他現在在陰間當了鬼差，其實說到底，他也是往生到了惡道去了。
或許你會說，在陰間當個陰差不也很好嗎？不比陽間好？
寶子們，起初我其實也是這麼認為的，不過等後來我可以隨意過陰時，親眼看見了下面景象後我就不這麼認為了。
怎麼和你們形容呢？我認為，寧願在陽間當個乞丐都好過在陰間當個皇上。
為什麼會這麼說呢？寶子們，你們要明白一點，環境問題，哪裡可是陰間。
就算你在下面再有權有勢，而陰間也只是陰間。
這就好比把你扔進臭水溝，讓你整天在臭水溝裡當大王，給你權利，給你錢財，但是你整天都得泡在裡面，你會不會想往上爬？
或許我這個比喻你不理解，我只能說，陰間真的沒有陽間好，不然鬼叔家的那些鬼仙也不會整日為了積累功德只為了讓自己早日脫離苦海了。
而我在明白這一切後，也潛心為我姨夫超度，發願讓他早日脫離惡道。
