“好好好。”媚娘點著頭，卻是往山下跑：“我東西還在山洞裡面，我先回去拿，你去菜地吧。”
“知道了。”遠遠的思央回了一句。
站在原地一直望著媚孃的身影消失在山林中，思央才轉身向另外條小道走去。
隨手拔了地上的樹藤，用法術變幻了個小背簍背在背上，沿途看著合適的果子就摘下來。
媚娘善於制藥，採因釀出來的酒，連天上的神仙都要好一口的，她的修為低，法術不精，最後靠著釀出來的一壺佳釀，才救了小姐妹，而自己被扒皮放血，死無全屍的下場。
五百年前瑤池有一隻玉兔，犯了天條，受了刑法被貶下凡，本應當就是隻凡間的兔子，因為不甘心被人烹煮下酒，決定重新開始潛心修煉，期望得道，再次成仙。
這只玉兔便是媚娘。
至於採因則是武夷山上的一隻普通野兔，剛能化形時候遇到了媚娘，兩人都是兔子精，修為低淺，於是都生了惺惺相惜之情，轉而結為金蘭姐妹。
一百年前她倆想著鳳凰山物資豐富，採因和媚娘就搬家來到鳳凰山。
只是令她們沒想到，鳳凰山這個擁有美麗名字的山脈，打破了她們期望的平靜，每每回首憶起，淚與痛齊齊湧上心頭，百味陳雜。
鳳凰山中的一次偶遇，一句失言，讓媚娘眼中了凡間的男子，延續了一場人妖之戀，沒有結果的露水姻緣。
顛了顛背後的小揹筐的重量，思央覺得差不多了，剛好也走到了她和媚娘開的菜地了，便把揹筐放下，去菜園裡面轉轉，把雜草拔掉。
這片菜園子裡面種的只有一種菜，嗯，全是胡蘿蔔。
畢竟是兩只兔子，你不能指望兔子還能種糧食出來。
拔了幾串蘿蔔出來，提著去小溪邊清洗泥巴，洗著洗著，思央拿著一根擦擦水就啃了起來，嗯，水靈靈的味道還不錯。
成為了一隻兔子精後，思央發現，她覺得胡蘿蔔真的是好吃呀。
一邊啃著蘿蔔，她腦子也開始活絡的思索起來。
不管是白素貞和許仙，還是許仕林和胡媚娘，這兩段故事，其實都在說著一個主題。
宣揚佛法。
白素貞是黎山老母的弟子，修煉多年卻去找南海菩薩去問成道的契機，這點或許是得到她師父的指點。
當年封神一戰之後，多數道教弟子投入佛門，其中緣故頗多。
觀音大士曾為闡教十二金仙之一的慈航道人，若說和黎山老母有幾分交情也說的通。
佛本是道，道教弟子入佛門，和老子化胡不無關系，天道要揚佛抑道，眾生也無可厚非。
若無黎山老母首肯，白素貞不可能大喇喇的就去求觀音大士，多次危難都不曾提過師父，指不定她們師徒二人商議過。
白素貞還情報恩，誕下文曲星，後潛心修行，與許仙一成佛來，一成仙，修成正果，表面上佛法恆揚，但，白素貞是玄門道教弟子，這是沒辦法抹去的，觀音大士是個領路人，得一份功德，另一份自然便是道教的。
“果然有後臺是都成仙成佛了，沒後臺的只能等死了。”啃完最後一口蘿蔔，思央把蘿蔔櫻扔掉，把其他蘿蔔裝進小揹筐，準備回山洞。
不管是白素貞，還是法海，都是有後臺的人。
有後臺就是不一樣，白素貞為救許仙，擅闖天庭盜藥都沒事，法海就不用說了，師父是摩訶迦葉大阿羅漢，就算他佛心不誠，為了和白素貞的宿怨，故意設計害她，傷及眾多無辜人，可還不是屁都沒放一個就成佛了。
可憐採因和媚娘。
觀音大士多次搭救白素貞，給與警示，但在這兩個無辜小妖怪死的時候，也就是在一旁漠視。
媚娘是被殺死後，觀音大士才出現的，這個微妙的出場，她不是不能救，而是不想救，或許就是為了人妖殊途，想要讓文曲星了無牽掛，沒有感情煩擾的在凡間歷劫。
相對來說，採因反而是因禍得福，魂魄被觀音大士救下，收在了紫竹林內當個掃撒的婢女，這本是好的，可以跟在大士身前修煉，對小妖來說的確是好的。
可她心中還是不甘心。
不甘心媚孃的魂飛魄散，只能生生世世在人世間轉世沉淪，也不甘心，將她折磨死的金鈸法王，被同樣的收在紫竹林中，所謂的懲罰就是苦修。
她應該沒有那一顆諒解之心。
作者有話說：
注釋1,2,3：電視臺詞，此處借用。
