而打孩子是不會打的，好不容易才獲得的夜叉，他還沒有認真撫養夠。
況且眷屬們都挺靠譜的，璃月也在諸位的幫忙中蒸蒸日上。
此刻，對鐘離而言璃月的基業已然穩固，城池穩定若山嶽，江河奔流似蒼龍，港口間的船隻川流不息，霓裳輕舞，鐘聲悠揚，一派盛世的景象已然初現。
他分出自己執政權柄中的天璇星，交給胡桃那孩子去引導亡魂。
身為第四名魔神特殊的眷屬，胡桃一蹦一跳的手持冥火化作的護摩，踏遍陰陽交界之地，引導記憶走向終末的歸途，確保就算魔神離開提瓦特，璃月的生死輪回也不會陷入混亂。
且魔神本該有的天樞星，亦已歸位，只不過不是仙人暫替，而是由人族中選出一名睿智的長者擔任。
來自人類的天樞星需要精通天地永珍，善辨時局，知曉民生，這樣方可以幫忙仙人們一起運作璃月港。
被選擇的天樞星的名字叫做伯陽，同夜叉浮舍交好，本為閑雲野鶴的方士。他並非由鐘離選擇，而是由璃月港中人類選舉出來的，實話實說看見熟悉的候選人名字，鐘離還有點驚訝，卻也滿意點頭。
至此，七星已有五星安然落定。剩餘的兩顆星，搖光和開陽兩顆武星，鐘離尚未曾急於分配。
璃月還在原初擴張中，塵世七國尚未完全興起，若此時便將全部星辰交予人族，恐怕人間尚未能承其重。
於是，鐘離決定待歷史步入人治的時代，再將七星盡數安全交付給凡世。
至於其他穿梭於建木第八洞天的仙人開始分配煉丹、造物、畫陣等工作。
而在璃月港的山海之間，除了仙人與夜叉，龍蜥亦在行走天地之間，履行自己的職責。
龍九子或隱於地下，維系山川不陷崩塌；或潛行海港，庇佑商船不遭風暴；又或在山間奔走，震懾妖邪，不令其擾亂璃月的安寧。
有時，孩童在田野間奔跑，忽然看見一雙金色的豎瞳在樹影間一閃而逝；有時，商人們夜晚航行，原本以為要被海潮吞沒，卻在最後一刻，看見水底有一抹龐大的身影，與海流同遊，悄然助他們一臂之力；有時，巡夜的夜叉在晨曦時像是歸家的大鳥劃過天空，看見原野上有金色的“車輪”滾動。
夜叉說，早，他們剛上完夜班。
龍蜥說，嗷，那換他們去上早班。
這樣工作平分，這番確保了不會有夜叉或者龍蜥，晝夜不分的007瘋□□大地。
接著璃月港的疆域不斷擴張，在魔神的帶領下，已然站在塵世秩序的頂端。海港遼闊平靜，危險的魔獸和魔神被趕走，海港中有更多的人類在龍蜥的陪伴中，走出璃月港，同其他文明開展貿易，分享璃月的文明和知識。
更多的璃月人類商隊行經大漠，將璃月的契約之道帶入綠洲；學者航渡遠洋，與不同的原初國度探討仙家方術；就連冰雪覆蓋的北方荒原都有使者拜訪，用璃月的工藝交換當地特殊的産物。
這時的璃月已不僅僅是遙遠的神話傳說中的仙國，它變成了塵世文明的橋梁，並將摩拉作為貨幣介紹給了世界，開始逐漸建立提瓦特的貨幣體系。
甚至透過砸錢，使得大地上的文明脫離天空島的教誨。
畢竟沒辦法，璃月給的太多了。
天空島：“……”
這合理嗎？冒昧的家夥！
天空島也只能隱忍，幽怨的黑氣滋滋往外冒，簡直比摩拉克斯的邊界還地府。但死亡執政是法涅斯所許諾的，代表大地的執政，祂的意志亦為高天意志的一部分，天空島中的三影唯有沉默，部分仙靈忿忿不平，卻無法同大地上執政的選擇自相矛盾。
總之，提瓦特世界的目光，無法剋制的逐漸投向了那片東方的大地。
也使得一部分好奇的人類從四面八方趕來，開始向這座強大的海港靠近。
有的身為其他文明的使者，懷抱敬仰，期盼在璃月為自己的部族謀取合作；
有的帶著部族，拖家帶口，渴望在這片土地安身；
更有人獨自前來，空手而至，卻躊躇滿志，渴望在這片港口中搏得一席之地。
——人類之中，有方士，有使臣，有學者，也有商賈，是帶著希望加入璃月，成為這座國度的一份子的。
且璃月的魔神，摩拉克斯閣下，對“收養”凡人這件事毫無抵抗力。
只要凡人願意遵守契約，鐘離便願意接納。就像父親領養他的孩子們，怎麼都不會嫌多。
而被璃月接受的凡人，很快就能找到立身之本，或進入工坊，或隨商隊，或向仙家拜師學藝成為方士，就這樣一步步融入這片土地。
因為人流就是水，璃月如浪潮一般擴張，生生不息。
也正是在這個時候，提瓦特的其他強大的文明透過接觸，終於意識到了一件事——
璃月港，實際上是被“死亡執政”庇護的文明。
但主管璃月的魔神，卻從不顯山露水，不曾高調宣揚信仰，也不曾收割敬畏的祭祀，看起來同死亡執政無關。
魔神摩拉克斯外部表現出的權柄單純為貴金和契約。
