第86章 我也可以！修） 宋時看著手上成堆的……
宋時看著手上成堆的報告, 千頭萬緒也只?能一點點的處理，畢竟打下一個地方只?需要武力?，而?治理一個地方需要的那可就太多了, 傳統的中原政府就如同父母一般，衣食住行無所不?包, 尤其是教育和衛生?問題，大琉球近熱帶的氣候極其適合病毒傳播。
大琉球本身?土著並不?多，過來的大部分都是移民，一切都是重新開始，有了永明城的經?驗打底，這次處理起來倒是輕車熟路了些。
倒是那些當地土人也要分類，能溝通交易的還好, 給錢給物和平共處，他們對於宋時提供的食鹽，玻璃珠，銀鏡以及布匹和瓷器都非常喜歡，紛紛用鹿皮草藥來換。
但是有些土人桀驁不?馴還有互相“出草”，也就是獵頭，飲血的習慣。土著部落與土著部落之間?相互“出草”也是常態。
雖然?宋時知道這是出於蛋白質極端匱乏的島域環境，為了獲取蛋白質的行為。不?過為了安全, 拉一派打一派，聽不?懂人話, 也不?願意溝通的, 也是需要清除的。
為了更好的控制這塊地方，宋時還寫?信找了在永明城沉迷做實驗的老道士搖人。最快控制人心的方式莫過於宗教，不?然?西?方也不?會?前僕後繼的派無數的人開闢大航海，除了那些窮兇極惡或者走投無路的水手, 更多的還是瘋狂的傳教士。佛教和白蓮教以及ys她是不?敢碰的，但是作為本土的道教，自然?是當仁不?讓，現在都快禮崩樂壞了，該出山的還是拉出山吧！
畢竟道教的科儀，利用儀式塑造的藝術和神秘感讓人産生?敬畏和信仰是道教最擅長的地方。輸送到這些還是原始崇拜的土人部落，可以說是降維打擊了，也能安撫遠離故土的那些新流民的心態，當半個心理醫生?用，信仰這種?東西?，你不?去佔領自然?就有別人去佔領，萬一被白蓮教或者其他的邪教摸了上來，那就損失大了。
順便讓老道士燒制一堆媽祖像過來開路，沿海地區，香火最為旺盛的莫過於媽祖，藉藉媽祖的光，後面?的事情也更好操作。
相比前世下鄉扶貧的閨蜜吐槽的那些亂七八糟的困難，起碼宋時好在一點，在封建主義的大棒加持下，法制相對嚴苛一點，殺人太過浪費，送去礦區悟道才是正理，大多數的人還是隻?是想要過好一點的生?活。
治安方面?還是依託不?少轉業的退下來的殘疾將士再就業，充當教官和顧問人員，雖然?肢體?上有些殘缺，但是經?歷過戰場的他們的經?驗和直覺都要比剛入伍的新兵要豐富一些，宋時也早早預備了鋼條給他們做出來了簡易義肢。
因為在宋時的規劃下，那些新加入的新兵必須在經?過三?個月以上的新兵訓練才能被送上戰場。陳漁一直對於這個時間?有所不?滿，如果所有的新兵都要經?過三?個月的訓練，那打仗的時候前面?的人都死光了也等不?到補充。在他這種?老將看來，一個月的時間?練會?方陣懂得砍人就行了，反正戰場會?自然?淘汰掉一大批的人，剩下來的才會?在數次的戰爭中自然?而?然?的學會?技巧。
讓宋時看著那些還只?是相當於大一軍訓程度的新兵，就直接上戰場被女?真的騎兵淘汰，白白浪費在戰場上，不?如殺了她，送去挖礦都比這個劃算。
好在永明城因為季節的原因，不?時就會?有很長一段時間?的休整期，冰天雪地的誰也動不?了，那個時間?就被宋時拿過來實驗現代軍訓的一些技巧，雖然?糧食的消耗加劇了，但是成果斐然?，後面?龔敬在她的基礎上進行了不?少的改良，在軍隊中大力?推廣開來。
大部分的鐵礦更多的還是消耗在甲冑上、
除了騎兵必須全副武裝，新兵的武器幾乎都被宋時換成了長槍。永明城附近的山地最不?缺的就是木材，槍杆最好的來源，槍頭對於金屬的消耗也相對較少。對於新兵而?言，武器長一些也能減少直面?敵人的恐懼，學習起來也更容易。
畢竟長槍的戰術就那麼幾個：蓄力?，突刺，收回！
直接把這幾個動作練成本能，就行了，其他的方陣、三?才陣還有鴛鴦陣則是後期才需要掌握的。
出於最容易上手的的角度說來，宋時覺得最好的還是用鳥統。可惜鳥統的設計過於精密繁瑣，對於天氣的要求也很高，更重要的是産量跟不?上，還無法裝配全軍，只?能含恨放棄。
於是在永明城測試的時候，經?過三個月訓練的新兵起碼在令行禁止和陣法變化上，要遠比之前龔敬他們自己訓練出來的方陣新兵要好上許多，戰鬥意志和技巧上也遠遠成熟許多。
陳漁最後不得不預設了宋時的練兵方法。
現在大魏還四分五裂，大家主要的心力也在統一國土上，即使現在永明城的主要經?濟來源都來自於石見銀礦和對馬島的稅收，但是出於大陸將士的慣性?，哪怕是海軍還是習慣性?的只將自己的任務侷限於護沿海，清倭寇，揚國威上。
新的領土必然?會?誕生?新的勢力?，你不?爭不?搶，空隙就會?被別人佔據，為了提高軍隊對於開拓的慾望，把目光從純粹的大陸上分散一些到廣袤的海洋之中，宋時和龔敬商量後，決定實施飛地的份子錢設計。
不?管是對馬島，石見銀礦，還是琉球國，甚至剛剛打下來的大琉球雙港，所有的離海飛地利潤，除了用來支援永明城的執行和攻打女?真支援大魏太子軍外?，都需要預留一部分出來，每年按人頭分發到給全部的將士。
只?有利益均沾，每個人都是海外飛地的受益者，才是最強的粘合劑，讓人迅速把眼神投向海外?。
世界在變化，大陸不?能陷入一成不?變的固步自封之中。如果不?努力?開拓，去搶奪這個世界的資源，提高自身?的能力?，海上也會?如同草原上一樣長出永恆劫掠的遊牧民族，即使是幾千年的天朝上國一直承受來自海上和陸地的雙面?沖擊，也終究會?有國傾家亡的一天。
即使你不?想進行零和博弈，但是隻?要有足夠多的國家抱著零和博弈的心態，而?你無法碾壓對方，就會?被拖入零和博弈的漩渦。
現在看似荒涼的大琉球作為大魏的第二大島，除了上承日本，下啟呂宋，拱衛第一島鏈的軍事價值之外?，其實還是有著非常高的經?濟價值。
大琉球地處熱帶，除了大量待開墾，適合種?植水稻的土地。木材，鹿皮的産出也頗為可觀，以及現在還顧不?上種?植的甘蔗或者煙草，成癮性?的經?濟作物，在任何一個國家都是硬通貨。
等到一年三?熟的水稻機制完善，解決了最重要的糧食問題，大力?開發大琉球的資源，光是蔗糖，鹿皮，鹿茸、木材以及沒有現在還沒有被鄭氏發現的金礦，宜蘭的鐵礦還有雞籠山的煤礦，不?管是自己修建工業還是賣給對岸的閩地，每年的收益也有百萬之眾。
現在的大琉球確實堪稱一句：寶島。
代清會?在一百八十年後選擇在這裡開建第一條鐵軌道路不?是沒有原因的。
其次還有琉球海峽的保護費，之前的時候紅旗幫統一盤踞在海洋貿易線上，每艘路過或者停靠在淡水以及北港的商船都要按艘給保護費，大船一千兩，小船五百兩，不?管是洋船還是大魏的商船，甚至日本的商船也不?例外?。
一開始龔敬的船路過也要給錢，直到龔敬開著船隊沖到到了紅旗幫的聚集點，和鄭一官見了一面?，隨後，只?要是掛著永明城旗幟的船，就免了保護費。
