宋時自然讓擅長相?人的下屬去探查過，做過倭寇手上?有過殺人案的自然不收，看?起來比較老?實本分，願意憑自己的力氣吃上?一口飽飯的那些宋時自然不嫌多。
原本被裹挾到薩摩藩，被迫流落為寇的大魏沿海民眾也有不少，很多都希望能跟著宋時幹上?一年活，然後?回去家鄉。也有一部分願意加入宋時的勢力一同從軍，宋時把這些人分了營，由老?兵篩選。考慮到後?面還要和鄭一官爭奪大琉球，手下能用的人和船自然是越多越好。
只是辛辛苦苦在永明城的耕耘還是比不上?搶劫來的快，雖然薩摩藩的那三百條船，宋時能看?上?的不多，但是除了戰船之外?，商船和漁船宋時倒是不嫌棄多的。島津家是真的窮除了這些船，但凡值錢一點的東西都被他抵押給了西班牙人換成火器，想著就是借琉球這一戰翻身，贏一把大的。
導致宋時頭一回打了個家徒四壁的破落戶，甚至還不如琉球國。要不是現在不好動長崎，宋時連長崎的那些荷蘭人都不會放過。
這一路攻城略地的火器花銷可不算少，不要是宋時前兩年不斷在永明城攀科技樹，改善了水碓技術和煉鋼技術，明確了火藥的標準比例，讓永明城在火器製造上?也進入了快車道，成本被飛速的攤薄了。光是這兩波攻城的收獲就是個負收入，畢竟薩摩藩搶的琉球國的東西，宋時也不能拿了，她?代表的可是天朝特使?。
好在薩摩藩這邊的水泥産業成型後?和硫磺礦稍微能挽回一些損失，水泥除了戰略物資也能拿去日本和大魏沿海換上?一波錢。
總的來說?，戰略上?是贏麻了。從現在起，幾乎可以說?從鯨海到東海，這一大片的海域基本上?都屬於永明城的了，如果日本和永明城決裂，那麼永明城能直接封死長崎這個港口，把日本跟大魏以及其他各國的海上?通商要道徹底封死。
這對於一個資源貧乏的島國來說?，幾乎是致命的。
至於經?濟上?，沒賺，也沒虧。
宋時的時間不多，在永明城的港口冰封之前就要趕回去，而現在離港口結冰的時間還有四個月。
安頓完了鹿兒島，宋時就帶著重新整合好的船隊大搖大擺的去了長崎。
之前不想打草驚蛇，所以宋時只在長崎附近的對馬島休息了一段時間，蒐集資訊，沒有真正進入長崎。
這個日本現在的第一港口，也是日本現在唯一的對外?貿易視窗。
位於日本九州西北部，依山傍水。南面是一條狹長的峽谷和外?海相?連，使?得長崎成為一個天然的深水良港。
宋時站在甲板遠遠的看?著，有種回到烈港的感覺。
長崎的民宅大多建築在陡峭的山坡之上?，而直臨海洋的高山深谷則造就了長崎壯麗的城市景觀。港灣東岸，還有一個小小的島嶼出島，島上?都是國外?商人聚集的地方，對面則是唐館，屬於大魏商人聚集的地方。
不管大魏的海禁是嚴格還是寬松，大魏商人的人影從不吝嗇於出現在這個地方，只要能賺錢的地方，就能看?到漢人的身影，從日本到南洋，這片海域上?布滿了大魏商人的身影，在得不到國家支援的情況下，他們依舊遠跨重洋，辛苦耕耘，然後?孤立無援被一波波的收割，很多出海的人的要求其實很卑微，只是想要一塊能養活自己的土地。
但是在小冰河時期的大魏，或者說?在日落西山腐朽墮落的大魏，卻成了一個無法實現的夢想。
當然其中很多的商人到了海上?，搖身一變也會成為海盜，在大魏國內也會變成無奸不商的奸商，但是正是這樣的人一代一代的探索，才讓這個世界有了更多的可能和交流，也讓南洋那片原始的島嶼獲得了文明，重新散發了生?機。
如果只有血淚才能讓這片海洋變成連線世界的渠道，那麼宋時只會選擇那些帶著槍炮和強盜思?維而來的洋人的血淚，而不是自己的同胞，即使?他們再?差再?壞，也應該由他們自己來審判，而不是成為被收割的豬草。
收回思?緒，宋時看?著單獨居住在出島上?面紅發碧眼的洋人，日本人將這些洋人圈到了特定的地方，而對面就是漢人風格的街道。看?來倭寇對於外?國人的警惕心有增無減。前面靠岸的船被要求進行檢查，胡泉橫視一眼，讓手下拿出了從德川家光那邊拿到的銘牌，讓海關放檢。
滿船的火器，攻打長崎都可以了，檢查出來誰都不好過。
宋時現在還不想拿下長崎，她?只是順路過來辦點事情而已?。
她?笑著問旁邊和胡泉站在一起的費爾南多：“費爾南多，你身上?有荷蘭人的血統吧。”
雖然是疑問句，但是卻是篤定的口吻。
旁邊的費爾南多黑了臉，無聲的拒絕回答這個問題。
旁邊的胡泉利落的給了他一拳，還要再?動手，費爾南多立刻高聲喊道：“我的家族確實有一些荷蘭人的血統，不過我是的的確確的西班牙帝國的貴族！”
宋時轉頭看?著蹲坐在地上?的費爾南多：“跟我說?說?你們的神，和荷蘭人的神的區別。你們現在是叫耶穌會吧？荷蘭人現在信奉的是……多明我會？”
費爾南多驚訝的看?著宋時，一瞬間以為是神靈的護佑，要引導這個墮落的人類皈依神的懷抱，雖然她?還想要了解荷蘭人的新教?，但是沒關系，只要瞭解了他的神，自然就不會被新教?蠱惑。
於是滔滔不絕的和宋時科普起來了耶穌會的種種教?義?，說?到這些他原本磕絆的漢語都流利了許多，顯然在傳教?這一方面是專門訓練過的。
因為大魏曾經?對於這些西洋的教?派是非常警惕的，還立下了四個條件：透過合法渠道來魏、穿大魏服飾、講大魏官話、言行符合大魏的國禮俗，就可以進入大魏，為了避免大陸的資訊被洩露，大部分來到大魏的傳教?士將終身不能離開。
耶穌會採取與中國政治當局合作的方式，希望朝廷的支援能轉為開放，讓他們傳教?，早期最有成就的耶穌會士傳教?士利瑪竇，不僅進入了大魏計程車人階級，還成功的對徐光啟進行了傳教?。
