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第406章 水利萬物而有爭 (第4/4頁)

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這放在上古時代,都可以說是煉虛以下,直接無敵的一股龐大勢力了。

周清微微一笑:“景墟先生現在對貧道也算是有些瞭解,不知你覺得貧道如何?”

景墟沉吟片刻,說道:“實話實說嗎?”

周清:“先生盡管說實話便是,貧道不是個小氣的人。”

景墟:“在下看來,道友很是虛偽,明明對玄絳道友沒有那麼關心,還做出那副樣子。”

周清臉一黑,輕咳一聲。

景墟輕輕一笑,話鋒一轉,又道:“其實玄絳道友也是聰慧之人,心裡肯定是明白的。在下仔細琢磨,道友不管內心如何,總是待親近之人不錯,哪怕騙她,也比實話傷人心強。何況世間之人,嘴上說著希望聽到真話,其實更想聽到好話。若是道友沒有這一番欺騙,反而會令她傷心,不知對也不對?”

周清:“道友的心思確實細密,貧道佩服。”

景墟嘆了口氣:“我觀道友所為,既能滿足他人需求,也優先滿足自身所求,頗有太始和光同塵之意,亦不減少自身鋒芒,當真是深不可測。不過在下有一事不解,不知當不當講?”

周清:“先生請說。”

景墟:“道友的修行天賦,著實令人驚奇。我觀道友非是有容納一切的胸襟,可是……”他頓了頓,終還是忍不住道:“所修之法,卻容納萬法而不沖突,當真是奇怪。”

在景墟看來,第一流修行人物,看的是格局和胸襟。

周清絕非有天大格局之輩,卻有容納萬法之能。

著實超出他對修行一道的認知。

周清心想:“尋常人自然會受限於道心和格局,可我有養生主,自又不同。”他自不會說出真相,便笑了笑:“景墟先生可知上善若水之道?”

景墟緩緩點頭,說道:“上善若水,水利萬物而不爭,這是我道門的至理名言。”

周清搖了搖頭道:“此言謬矣,我青陽道宗有古經院,翻譯古籍,卻是發現這一句的原文並非如此。原文是‘水利萬物而有爭’。

景墟先生所言者,乃是偽作。使人誤以為上善若水,便是坐享其成,因循守舊。可事實上,此句乃是激勵世人,物競天擇,適者生存。縱然水善利萬物,也是有爭的。萬水相爭,故有江河湖海,江潮海嘯。若是道門先賢要我等不思進取,豈非與佛門碌碌之言,一般無二,教人不起抗爭之心,蹉跎歲月?讓腐朽者居高位,我輩逆來順受,豈是智者所為?”

周清雙眸放出清光,彷彿照耀萬古。

“我輩中人,見得大道真意,當剖開前路黑暗,恥於前人之後,不知先生以為然否?”

景墟心神一震。

周清的話,是不是自己胡亂篡改,他並不清楚,可是字字如刀,擊中他厭世避世的內心。

他既然重生為景墟,難不成只是為了看看世間風景,而不準備更進一步?

師弟縱有千般不好,卻絕不會甘願原地踏步的。

在這一點上,他不如師弟玉墟子遠甚。

周清一句話,不說是振聾發聵,確然直擊到景墟內心中最脆弱的一面,也是最想逃避的一面。

他可以說周清虛偽,卻不能說周清不上進。

而且為了上進,做出一些妥協或者虛偽的事,那也是可以理解的。

修行者為了前進,不說一定要不擇手段,可也不必陷入不爭不搶的境地。

周清更進一步,繼續道:“我觀上古以來,道門佛門,總說什麼出世入世,其實生在世間,都在苦海之中,哪有出世入世之分?只在於肯不肯睜開眼看這浮沉苦海而已!貧道不想做一個瞎子,縱然死也要死個明白。不知景墟先生,可願意和貧道一起睜開眼,看看這滔滔苦海,想著辦法泅渡過去。若是景墟先生不願,貧道自也不會有絲毫勉強,只是咱們終歸不是一路人罷了。”

他字字誅心,讓景墟避無可避。

景墟長嘆一聲,“道友之願,在下知之矣,今後景墟當為道友奔走之友!”

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