對於道庭而言，福松是面子，福山是裡子。福山實是犧牲不少。他這些年，不但煉丹，還培養出十餘個有煉丹天賦的弟子，作為煉丹學徒。
另外，唐解元帶領的古經院貢獻也不少，綜合周清此前留下的修煉基礎功法，將熊吼金鐘經、鶴唳九霄經等五行功法進行總結，編撰出道經、武經各一卷，分別對應氣修、武修。
同時道經、武經中，又有細致的屬性分類，以及基礎的修仙百藝。道經、武經都是基礎課，要從小開始學習。
修行百藝實是相通的，可以不精通，卻不能不瞭解。
周清還提點他們，研究功法、神通、法術等做出總結內容，當成學問來做，自己創經。
其實就是變相的發表論文。
整個道庭的弟子都可以是他們的研究試驗物件。
理論和實踐結合，加上週清從天玄城帶回的文獻，居然有一位年近八十歲的大儒，一朝頓悟，神魂突飛猛進，壽終之前，直接成為築基級別的靈修，繼續留在世間研究修煉之道。
有了這位大儒做示範，其餘大儒幹脆將原來安平道的教主李安平請來，李安平本來是靈修，經過和大儒們交流，以及驗證，古經院的大儒，絕大部分都能轉成靈修，延長壽命。
甚至透過靈修，觸發靈感，試圖研究轉世投胎的秘密。
這樣他們也可以繼續延長生命，投身於對大道的追尋。
大儒們的智慧，亦是周清倚重的地方，有這批人在，周清許多古經上的研究，會輕松許多。
他們能轉成靈修，延長生命，確實是好事。
雖然靈修的壽命比不過正常的氣修、體修，但靈修最後還可以選擇投胎或者成為鬼修。
當然，最好的選擇是投胎轉世，只是這樣一來，需要破解胎中之迷，才能獲取前世的宿慧，這難度極高。
一般得元嬰級別的靈修、鬼修，才有望做到這一點。
不過他們要是能確定轉世物件，做足準備，來生即使沒有記憶，修煉資質也能獲得大幅度提升。
這些其實是南荒曾經有人族宗門和神朝走過的道路，對於周清而言，也不算特別稀奇。
修煉者走上超凡之路，註定會展現各種能力，開發出各種神通、手段，與天地的規則進行抗衡。
此所謂逆行成仙。
修行實是一場永不停歇的逆旅。
有灑脫者，卻能將其當成一場沒有終點的消遣。
周清做不到那樣的灑脫，他只能一步一步往上爬，希望能爬到最高。若是到不了，他盡力了，也問心無悔。
見了福山之後，周清利用破妄法眼，替福山尋找自身修行的不足之處。這是破妄法眼很有用的一個地方。
以他目前在破妄法眼的造詣，若是浪費大量時間，悉心指點，且對方有不錯的神魂天賦，指不定能培養出一位和他一樣的道爐修士。
從這方面來看，養生主實是一開始就起到了破妄法眼的作用，甚至細節方面的效果更好。
周清目前，仍是看不透養生主最核心的奧秘。
僅從養生主這個名字來看，出自前世《莊子》一書。
除此之外，周清想要真正理解剖析出養生主的奧秘，依舊不能。養生主是和他神魂繫結的，與他是一體的，養生主能有多大的奧妙，全然取決於周清自身。
周清安排好凡域這邊的事之後，順道帶走小蛇。
小蛇現在的劇毒，他是用得上的。
而且小蛇因為體型小的緣故，反而精華內斂，縱然力量遠遠遜色同階的妖獸，卻很難被殺死。
