此題的大意便是：孔子跟顏回說，我道能行，那就在這個國家施行我的道，倘若這個國家不能允許我的道推行，那就藏道於身，能做到這樣的，只有我和你了呀！
對於在場的考生來說，論語肯定是讀過的。
這一篇述而，在論語中也不算冷僻。
陸提學不指望考生能對此有什麼高論，只要能把八股文寫出來，讓人看懂意思，便算可造之材。
後面他會因材施教，在裡面找出幾個讀書種子，教他們如何寫出真正能鄉試中舉的八股文。
周清寫完就交卷。
此刻道試剛開始不到半個時辰。
他一上前交卷，考官們、巡查考場的吏員都有些吃驚。因為周清目前在江城裡屬實沒什麼名氣。
現在的情況，周清提筆寫文時，心裡就做好準備。
道試考場上突然出了八股文的考題，其用意不言而明。
這對他是個機會。
以他目前的窮迫，已經顧不得什麼木秀於林風必摧之。相比可能冒的風險，如果能得到提學官的賞識，會對他目前所處的困境有很大的幫助。
而且他寫的八股文乃是一篇前世研究八股文相關資料記下的範文，看到題目時，相關記憶便流淌而出，於是提筆寫下。
這篇八股文，放在鄉試裡，被黜落的可能性都不算大。在這次的道試中，應該能算上佼佼者。
如果他判斷的沒錯，提學官肯定很願意見到考生裡出現一位寫八股文的天才。
人生在關鍵的路口，往往需要賭博。
即使他賭錯了，至少取中秀才這件事不會變。
引人注目，那就引人注目吧。
孤傲不群，才氣外露，其實也符合一個貧寒士子的正常人設。
道試正常的流程，前幾名交卷的，都會引起主考提學官的注意，何況周清還是第一個交卷。
他自然被提學官陸涯叫去問話。
這早在周清意料中。
如果應答得體，那麼他就得了提學官的賞識，往後求學之路，肯定能順遂很多。
若是不小心說錯了話，即使提學官大度，不在意。可是事情肯定會傳出去，無形中會惹來一些閑話，在讀書人中受到孤立。
古往今來，類似的事並不罕見。
其實真有遠大的志向，多是要麼孤獨，要麼庸俗。
即使周清被孤立，也只是給自己本來就頗有難度的開局加難度而已。
可以他目前的處境，還有下降空間嗎？
在寒門士子裡，家徒四壁且無名聲的秀才，也是最下層的，很容易被圈子裡的人排擠欺負。
那句“大丈夫生不五鼎食，死當五鼎烹”，肯定是跟周清目前處境差不多的古人說的。
周清當然沒那麼激進。
他沒有刻意掩飾，帶著些微本能的緊張，向提學官行禮。
一州的提學官，放在後世，也是一個地級市的教育局長了，何況掌握一州秀才生員的學籍，其影響力不言而喻。
周清即使兩世為人，考慮到接下來的前途，依舊不免有些人之常情的緊張。
在周清行禮的時候，提學官陸涯先看了周清的考卷，能考中進士，做到提學官的人，自然記憶力出眾，而且長久的宦海生涯，使他看東西的速度也很快。
大略看了周清的文章。
“聖人行藏之宜，俟能者而始微示之也。蓋聖人之行藏，正不易規，自顏子幾之，而始可與之言矣……”
