告別了莫燦、瓊華的爸爸媽媽，隨心挑著空了的籮筐回家。
隨心感覺到了兩家對自己的滿意，腦子裡閃過不少上世在網上看到的關於岳父丈母孃對付女婿的事。
上世裡，改革開放深入了，什麼都是向錢看，彩禮要得飛起，一般家世的小夥子，真的娶不起高價老婆。
隨心一笑，自己和上世的女婿不同了，現在，自己所處的社會環境對自己太有利，拋開父母的關係不說，只要自己時常關照著幾家、不間斷地的上門討好和提供生活物質，自己就會越來越深地融入進岳父丈母孃的家中，自然而然的成為家中一員，而且，自己已提出了由自己供養他們的女兒，就是把他們的女兒當作了陳家兒媳『婦』，這樣下去，我的丈母孃就會把自己真正當作女婿，不再考慮什麼訂婚結婚的事情。
由夫家供養媳『婦』上學的事例，在塘灣就有好幾家，嘿嘿，自家爸爸也近似供媽媽上學了呢，爸媽結婚時，媽媽還在讀師專。
隨心從長輩的談話中知道，五六十年代的農民真的很窮，一般農家，每家四塊錢的學費都交不起，因此，能上學的小孩子真的不多，讀了高小的人，在眾多文盲中，就是比較高階的知識分子，更不用說初中畢業的人，他們是大隊會計、文書、民辦教師的當然人選，而當了民辦教師，起碼就有三成轉為公辦教師的可能，成為國家幹部而衣食無憂。
隨心回憶著一些只有見景生情才會想起的事情。
回到家，楊揚就催道：“隨心，秋容等好久了，趕緊點，別太晚到你舅舅家。”
農村人一般睡得早，楊揚不想兒子去得太晚，打擾到他們。不過也難說，現在天氣熱，房裡悶熱，不一定早早上床睡覺。
“好，好。秋容姐，給你爸爸帶兩個西瓜過去。”隨心往仍綁在腳踏車上的筐子裡裝了四個西瓜和夠郭秋容吃兩三天的桃子李子。
“今天中午，謝麗芬她們四個，一起到我房間來吃西瓜了，隨心，她們說感謝你呢！”郭秋容笑道。
“嗯，要請她們吃，這樣群眾關係好。”楊揚想得遠。
“秋容姐馬上要辭職了。”青心提醒媽媽。
藍萍、盧玉華、劉惠、薛曉琳和郭秋容聽著，無不抿嘴而笑，牽涉楊揚的事，她們不會開口笑，要給乾媽面子。
陳臥東、隨心父子倆相視一笑，這是青心懂事後喜歡說事的習慣，常給爸爸媽媽一些不舒服。
楊揚忍不住瞪女兒一眼，說道：“就是不當同事了，還是朋友，多個朋友多條路！你給我好好記住。”
這下大家就笑逐顏開了，青心挨說很正常，一家人的天倫之樂莫不如是。
見隨心準備好了，郭秋容就和大家道別，坐到安在永久牌載重腳踏車橫杆處的坐板上。
青心笑嘻嘻地問道：“哥哥，今晚不會堵車吧？”
在鬨笑聲中，隨心蹬車就走，回答妹妹道：“計劃沒有變化快！誰知道？”
陳臥東和楊揚看著歡笑的女兒們，真正地認識到，這兒子確實變化大了，變得幽默而開朗。
“今晚我走得還早些。”郭秋容舒服地靠著隨心道。
“嗯。我拉回新床來，你有時候就可以不回醫院了。”隨心用下巴觸觸姑娘飄著含有香皂香味的秀髮。
“上午我去爸爸辦公室了，爸爸勸我安心工作，有機會推薦我讀電大，你說，爸爸是不是給我畫了個大餅。”秋容開始向隨心訴說自己的大事。
“嘿嘿！有點那意思，你爸很耿直個人，要他到縣衛生局為你求電大名額，會難為他。”隨心實事求是道。這時候上電大是要脫產的，郭秋容已有中專文憑，這脫產讀書簡直不可能，難怪她說是“畫了個大餅”。
“唉！還是我來求他調部門吧，還有十二天，我就開始請假，消極怠工，申請辭職。隨心，我開始複習了，感覺比以前的理解力強得多！”姑娘開心道。
“溫故而知新，你明年妥妥的醫科大的大學生。你把你爸的中醫傳承學到家，又在大學系統地掌握醫學原理，不用多少年，你就會成為名醫，到時，求你看病的人會絡繹不絕。我估計，將來請你進保健部門是肯定的，聽說高官厚爵的醫療保護措施是無微不至的。”
“咯咯！我也想當名醫，我覺得給病人治好了病，特別是疑難重症，我會很有成就感。”姑娘笑著說出了心中的目標和願望。
腳踏車行駛在街上，路邊橫豎放著的涼床上躺著乘涼的居民，聽了郭秋容的話，隨心只能用語言表達讚賞之意：“好！你有好勝之心，你將來的醫術會登頂的！”
姑娘連連嬌笑，被心上人誇獎，心頭更甜蜜，愉快的交流讓心情更歡暢。
兩人之間溫情脈脈、情意綿綿、心意相通，盡顯戀人在一起的甜蜜美好，隨心相信，這就是戀愛的感覺，和其她愛人在一起時也要這樣，以前的自己，太在意社會影響，如今的自己，熟知社會變革的脈絡，將再沒有什麼意志能阻擋自己對姑娘們的滔天愛戀了，今世有緣，就是愛人。
隨心又掠過一個念頭：自己似乎很容易憐香惜玉呢，見不得對自己心思的女人吃苦受難，而男女關係的盡頭真有“柏拉圖”嗎？應當沒有！除非是柳下惠這類天閹，或女人是鹽嫫。
柏拉圖式愛情，是以西方哲學家柏拉圖命名的一種異『性』間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉慾。最早由arsii0 ficin0於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。柏拉圖認為：當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉慾的強烈需求時，心境是平和的，肉慾是人『性』中獸『性』的表現，是每個生物體的本『性』，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本『性』中，人『性』強於獸『性』，精神交流是美好的、是道德的。
隨心認為這是奇談怪論，難怪人說哲學家很奇怪。
到了每晚擁吻的聖地，兩人將一天的想念化為熱烈的唇舌交纏，香津激湧，表達著對愛人無限的愛戀。
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