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第65章 智慧特性 (第1/2頁)

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“自我?”

餘子風的分裂人格用一種嘲弄的語氣將這個詞在嘴裡嘟囔了一遍,然後突然怪笑起來。

喬欣本來就害怕,聽見他這毛骨悚然的笑聲,更是緊張到雙手將沙發扣出了皺褶。

“你覺得人類有自我嗎?”

“餘子風”反問道。

這個問題其實和喬欣一直都在研究的那個“人類是否有自主意識”是同一個問題。

“自主意識”和“自我”在心理學上具有一定的統一性。

喬欣早就在開始研究這個問題。

她對人類心理學研究越深,越發覺得人類的心理和思維其實是非常有規律的,這種規律其實非常清晰,都是遵循著一起基本的邏輯。

這種規律性像極了ai在執行著已經寫好的程式碼。

比如人類思維慣用的唯物辯證法的規律。

這種規律是透過實踐的中介達到的,透過人們長期的、億萬次的社會實踐的重複,使外部世界的規律反映的人的意識中並內化為思維的規律固定下來。

簡單四個字歸納就是“孰能生巧”。

在宋朝時期,有個叫陳堯諮的人,射箭技術極為高超,常常在別人面前顯擺。

這天,他又在大庭廣眾之下表演他百步穿楊的箭術,連發數箭接中靶心。

然後他開始得意洋洋地問周圍觀眾:“看老子牛逼不?”

眾人紛紛舉起大拇指稱讚:“真牛逼!”

唯有一個賣油老翁露出了一個不屑的表情,說了聲:“這有啥牛逼的?”

陳堯諮不高興了,衝老翁問道:“咋地?你還能比我射得準?”

買油老翁擺擺手:“射箭比不過你,但俺也有自己的絕活。”

說著,老翁拿來一個葫蘆,在葫蘆口放上一枚銅錢,用勺子舀了一勺油,高高地舉起倒了下去。

倒下去的油像一條線一樣穿過錢眼而過,金部流進了葫蘆,而銅錢上一點油也沒沾上。

老頭說:“無他,唯熟爾。”

這便是“孰能生巧”這個成語來歷。

這個故事發生在人類身上。

而如今,ai所運用的智慧邏輯,無非就是整理大量垂直資料,形成了“孰能生巧”。

比如一開始誕生的圍棋ai——阿爾法狗,它也是在大資料中學習了無數對局之後,做到了“孰能生巧”能夠戰勝人類圍棋國手而已。

那麼,人類是不是也只是這種會熟能生巧的智慧呢?

……

尤其是喬欣在開始學會給人做催眠之後,更加有了這種“人就是智慧機器人”錯覺。

因為人在催眠之後,所表現出來的狀態真得很像一個出了故障,需要在安全模式下開機檢修的電腦。

這時候的人會非常聽從催眠者的指令,但如果是下達“去殺人”或“去自殺”這種違反“機器人三定律”的指令,即使被催眠的人也不會去執行。

這種實驗早在十八世紀就有人做過了。

喬欣也做過這個實驗:

她讓被催眠者拿起菜板上的一把刀,扎進自己的胸口。

結果被催眠者像是卡機了一樣,出現了猶豫,始終不執行這個命令。

當然,被催眠者並不知道,他手裡拿著的只是一根黃瓜。

……

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