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第16章 信仰自由 (第2/2頁)

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“有點意思。”李耀文點頭微笑道。

“這麼老的電影師哥竟然還記得男女主的名字,記憶不減當年啊。”李耀文豎起大拇指,讚歎道。

孟啟靈先是一愣,隨即擺擺手道“多看了幾遍罷了。

要知道,那可是新科技產物替代舊科技產物時,大量人員失業,民心惶惶的“產痛時代”。

“天平教會”在一定程度上起到了非常積極的思想引導作用,是個不爭的正品教會。

所以,任何人信仰這樣的教都會稀疏平常的事。

但在李耀文的印象之中,孟啟靈是個堅定的唯物主義者,當初在警署實習的時候,無論多麼詭異離奇的案件,他都能在蛛絲馬跡中將“詭”給捉出來。

“事出反常必有妖。”當時的他常把這句話放在嘴邊。

甚至很多崇拜他的學弟學妹都將這句話當做了自己的刑偵格言。

而這樣一個人,竟然去信奉宗教,這讓李耀文感到百思不得其解。

如果細細分析,作為心理專家,整天和精神患者打交道,和意識這種虛無縹緲的東西對抗,估計再堅毅的人也會有感到力不從心的時候吧。

而刑偵和心理學相比,還是和真實事物接觸多一些,無論是血腥的屍體,還是難以捕捉的殘印,都是能肉眼可見的物質。

想到這,李耀文不再思考這個問題,將剛剛翹著的二郎腿放下來,順便把茶杯放在了茶几上。

“孟師哥,我們兩個敘舊的事我們等會再聊,我今天來呢,也是有公務在身。”李耀文正色道。

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孟啟靈點點頭:“新聞我也看了,本來你要是有腦機扣,都不用你跑一趟,資料我可以直接傳給你,既然你來了,我也可以和你詳細說說。”

說著,孟啟靈將茶几上幾盤瓜果點心推到一邊,讓兩人之間的桌面空出來。

然後他伸手輕敲了兩下桌面。

原本看似實木木紋的桌面正中間位置立刻出現一個凹糟,然後在裡面旋轉著出來一個類似於鏡頭的半球形小裝置,在空氣中投出全息投影畫面。

顯然,畫面的內容是可以讓周圍人用腦機扣來控制的。

“這裡是那六名失蹤者的資料,等會你走的時候,我拷一份給你。”孟啟靈說道。

六名失蹤心理患者的資料在茶几上方擺了一橫排,畫面時不時翻滾著,以展示更多資訊。

四男兩女,年齡都最小的20歲,最大的32歲。

但他們的心理問診的記錄中,病症診斷結果一欄之中所寫的資訊都是“分離性身份識別障礙”。

也就是多重人格分裂。

不過,這個資訊在李耀文來之前早已經掌握,畢竟和這起人口失蹤案中,心理患者就診的心理診所並不只“安靈心理診所”這一家。

21名失蹤人口,其中16個在心理診所問診過,其心理疾病全部是“多重人格”,那麼不難推測出剩下那5名也會有這樣的症狀,只不過他們沒看過心理醫生罷了。

李耀文來這裡,要資料事是小,想跟自己師哥這位心理專家探討一些專業上的問題是大。

“很明顯都是多重人格。”

孟啟靈也點出了問題的關鍵。

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