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第二百六十七章 洛北村 (第1/2頁)

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“慣例?”華曉蓉不怕動手,更不怕辯論。現代高等教育出來的大學生,還怕你們一群沒文化的喇嘛?

“既然你說慣例,那我就來跟你說說這個慣例。”

“大家都是信奉佛陀菩薩的。我問你,有哪一位佛陀菩薩奪舍過?這是不是就是說,這個慣例,原本是沒有的?”

“佛陀菩薩已經得到大解脫,當然用不著奪舍。”一個喇嘛小聲分辨說。

“你說佛祖已經獲得大解脫,用不著奪舍?好。那麼我問你,”

華曉蓉指著說話的這個喇嘛。“佛祖有大神通之一的宿命通,你知道吧?”

“知道。這件事情人人皆知。” 喇嘛點頭。

“佛祖在宿命通中,看到自己許多前世。曾經有過各種命運。其中甚至有十分悲慘不堪的往生。佛祖可曾有過奪舍?”

眾人無言以對,沉默不語。

“我再問你,我們的教義中有不殺生的戒律。對吧?”

“可是你們卻要奪舍,用奪舍的方法殺害一個無辜的孩子,只因為自己的私慾,你們違反了不殺生的戒律。”

“我們奪舍不是為了私慾,是為了繼續修行佛法。”一個喇嘛辯解道。

“不是私慾,是為了佛法?呵呵。”華曉蓉冷笑說:“說的明白一點,像你們這樣的手段,修行佛法只是一個幌子,求解脫也是幌子,其實是自己怕死,不敢面對輪迴而已。”

“輪迴是天道。世界上萬事萬物都有輪迴。當年佛祖也不曾逆天而行,你們卻膽敢用奪舍的方法逆天而行,你們捫心自問,你們是在修行佛法麼?你們違背天道能夠獲得解脫嗎?”

“你們自稱是向佛之人,每天都禮拜佛祖,佛法禁止殺生,你們卻要用奪舍殺生來修習佛法。這難道不是對佛陀最大的褻瀆嗎?”

話音落地後,久久一片靜默。

打也打不過,說也說不過,這群喇嘛們徹底蔫了。

又過了片刻,一個喇嘛不甘心的說:“可是,奪舍畢竟是流傳千年的傳統啊。難道開闢這個方法的先輩錯了嗎?”這個喇嘛很狡猾,他把事情引申到先輩身上,沒有人膽敢質疑先輩。

“先輩的方法沒錯,是你們錯了!”華曉蓉說道。

“你們知道奪舍方法最初是怎麼來的嗎?”

“當初,佛陀修行瑜伽,門下弟子愚昧,修行不得門徑。佛陀慈悲,於是用自己的靈魂進入弟子身體,手把手心貼心的引導弟子修行。這在瑜伽經裡提到過。沒想到啊,這個方法後來被一些心懷惡意的師傅掌握,他們進入弟子身體後,不是為了指導弟子的修行,而是強行驅趕弟子的靈魂,霸佔了弟子的身體。這就是奪舍的由來。因此,奪舍從一開始就走上了邪路。”

原來,奪舍是這麼來的。喇嘛們這次也算增廣見聞了。

“另外,每個人的生命都是上天給予的,無論愚昧還是聰慧,都是獨一無二的,都是平等的。奪舍卻將自己凌駕於其他人之上,這也違反了佛祖關於眾生平等的理念。”

這個時候,天色徹底黑下來了。最後一次安魂法會即將開始,喇嘛們紛紛散去。

第二天法會結束的時候,人們發現這次法會非常奇怪,一個人也沒有死掉。在以前的安魂法會上,總是死掉十幾個喇嘛,據說是這些喇嘛為了安魂法會耗盡力量。可是這次法會也很成功,每個寺院安魂數量都超過以往。難道說這次安魂法會很特別?

這次安魂法會確實很特別。其中的原因,只有華曉蓉和相關的喇嘛們知道。這次沒有喇嘛死去,是因為喇嘛沒有了奪舍的機會。

華曉蓉攪黃了法會上喇嘛的奪舍,這些身體衰竭的喇嘛不得不回去,無奈的等待死亡的降臨。他們嘴上不說,心裡當然對這個漢家女子恨之入骨。後來也確實給華曉蓉帶來一些麻煩。

撲楞寺大豐收,一次收到二十多個優秀的新生力量,堅贊活佛打聽到華曉蓉在法會上的表現,得知撲楞寺名聲大震,非常開心。同時他心裡也嘆息一聲,經過華曉蓉這樣公開批判,看來,奪舍已經變成邪惡的事情,以後在喇嘛中不會再這麼大張旗鼓的進行了。

接著,活佛就聽到喇嘛轉述的華曉蓉對於奪舍的講解,不禁心裡很佩服。華曉蓉的話,說的有理有據,即使自己去說,也不過如此。自己算挖到寶了。

華曉蓉回到巴昂村自己的小木屋。莫格達聞訊趕來,眼巴巴的看著。華曉蓉取出一包蟲幹遞給他,莫格達立刻歡天喜地的跑到外面柴火堆後面享受去了。

華曉蓉進入修煉。這次的修煉,不是為了融入天地,而是仔細的感應自己的一道魂力。前天晚上的安魂法會上,她放出一道魂力,跟著這些靈魂走了。現在,她就像看看,這些經過安魂的靈魂,究竟來到什麼地方,要做些什麼。

在華曉蓉的經歷中,知道這個世界分給陰陽兩界。活人在陽間,陰魂在陰間。在特殊的情況下,短時間內活人也可以進入陰間,陰魂也可以留在陽間。但是,華曉蓉發覺,這些經過安魂之後的陰魂來到的地方,一片黑暗,無數的亡魂沒有智慧,在漫無目的的飄蕩。世界上沒有任何山川河流,沒有建築,只有微弱的陰風,不時的吹拂過詭異的空間。給華曉蓉的感覺,這裡既不屬於陰間,也不屬於陽間。

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