深秋，秋意蕭殺，寒意凜冽。蕭瑟的枯葉，伴隨著一場秋雨，灑落遍地。
烏雲薄淡，籠蓋四野。陰沉沉的天空下，許多的凡夫俗子，虔誠地走向他們心中的神聖之地，跪拜祈福。
佛界主星，烏勞山，通天寺。
通天寺建築浩大，意象萬千，依山傍水，信眾無數，寺內僧眾兩萬餘人。既有凡人僧侶，也有佛門修士。通天寺，只是烏勞山的外圍，是接受僧眾供奉和禮拜的地方，真正的那些大修士，都在烏勞山內萬里之地，那裡才是修士真正的修煉場所。大日如來的弟子，大乘境後期大能阿善陀，他的宮殿，就座落在那裡。
摩傾，作為阿善陀的弟子，自然的也在那裡修行和修煉。
秋雨擋不住信眾虔誠的朝拜之心，寬闊的大道上，不時的有信眾走過，或獨自一人，或三五成群，有揹負行囊的，也有推車而行的。但，幾乎沒有例外，信眾者基本都是窮苦人，各個面容晦暗，衣衫簡陋。信眾們的雙眼大多渾濁而又充滿了嚮往，他們發自心底的相信，自己這一輩的苦難，是因為上一輩子的孽緣。
很難理解，既然安於苦難，又何必求佛。
偶有高車闊馬駛過，盡顯那主人的威儀。
顧坦也走在這條大道之上，走在眾多的信眾之中。四界的大戰，對佛界的主星，還沒有什麼影響。
“啪！啪！”
木板敲擊的聲音。
顧坦扭頭看去，那分明是一家三口人，在磕長頭。站立時，木板上下對敲，口中誦唸：“啊媽咪媽咪哄！”然後向前三步，五體投地匍匐，雙手向前直伸。這三人分明是一家三口，夫妻二人四十來歲，一個男孩，十五六歲的樣子。三人塵灰覆面，衣衫骯髒，秋水的泥弄，根本阻擋不了匍匐下去的身軀，那虔誠的神態，令顧坦動容。
顧坦本來走得並不快，看到那一家三口，他乾脆就在她們的身側不遠處隨行。磕長頭的虔誠，總是令人心動。
那個十五六歲的孩子，很是消瘦，病懨懨的模樣。
也不知這一家人走了多少時光，走了多少路程，只是那虔誠，無可動搖。
顧坦一時的心神飄忽，信仰，信仰這個概念的巨大沖擊力，盪滌了他的心靈。
顧坦始終認為自己是有信仰的。第一個信仰，就是人界大荒州給他的，並且給他的震撼極為強大，那就是平等，自由！這是外源的，精神的。
第二個信仰，就是力量。顧坦的進階，法力的追求，都是圍繞力量而展開。這是內在的，本源的，無需教化的。
可到如今，顧坦並沒有為他的第一個信仰做什麼。
人，對自然的，肉體感應靈敏的，這樣所產生的信仰，可謂是自然而然，隨心而生，並終生難以更改。
顧坦所做的，基本都是為了自己的第二信仰。
顧坦，並不是聖人！
顧坦的腳步慢了下來，遠遠的墜在那一家人的後面，眼睛看著，心中亂著。
可生活，從來都沒有停止過，那永無邊際的愛恨情仇，一浪接著一浪，永無斷絕。
顧坦和那一家人，距離通天寺其實已經很近了。兩天後，他們來到了通天寺那一家人的祈福聖地，顧坦的仇怨之所。
通天寺好不氣派，山門高聳，雕樑畫棟。正中間兩顆高達十餘丈的石柱之上，被某位大能以法力書寫一副楹聯，字跡是龍飛鳳舞，豪氣逼人。
上聯：心生慈悲能化萬物生靈。
下聯：性納慧海可明三世因果。
山門前的廣場足有數百畝，早已有無數的信眾在此跪附叩拜。
兩天前的陰霾早已一掃而空，燦爛的陽光照射四方。所有的信眾都認為是自己的虔誠感動了佛祖，賜下了神光洗滌他們的罪孽，佛祖會保佑他們心想事成。
信眾們幾番跪拜，然後起身，魚貫而入，進入寺中，進入他們靈魂的棲息之地。
顧坦自然是不會跪拜，但他也並不魯莽。找到摩傾也許不算難，直接打殺起來，要求摩傾出來，這樣只要摩傾在，基本上摩傾就會出現。不過那樣很不穩妥，這可是大日如來的弟子阿善陀的領地，顧坦自問，戰勝阿善陀，他還差的太多。況且，這通天寺，很有可能還有大乘境修士。顧坦自從完成九轉三淬，身體達到不死之身的境界，法力也隨之提升，與合體境後期大能一戰也許能行，挑戰大乘境，有點差點。但是逃命，應該是沒有問題。
走過山門，又走出很遠，才來到寺門。
放眼望去，通天寺浩大無比，金碧輝煌。大雄寶殿巍峨聳立，高有百丈，四周的建築，一眼望不到邊。寺內真山真水，清淨優雅，說是仙境，也毫不為過。
