為什麼要把一個圖案拆開成兩個部分?
圈圈裡的三角形都是等邊的,把它們反過來倒過去的又有什麼意義?
剪刀爺爺的那個箭頭應該是個提示的,從左邊圖形到右邊圖形,是在講讓那個圖案滾動起來轉個180度的圈兒嗎?
小王爺很敏感的認為那是機關設計,我們如果能在這兒找到一個凸起的正三角形,那把它旋轉至倒三角圖案,說不定就能開啟另一扇門?
可是我們的開鎖專家耗子搖了搖頭,眼神飄忽著說道:
“老子還在靜謐之城剛掌權那會兒,也見過這個這個玩意,但是一直就是把它當做一個裝飾而已。後來有一回老子去監督那些老頭兒扛紫沙,一塊兒幫著幹了點兒活回來,衣服上繡的這個玩意就歪掉了,結果老徐福就非得給我撕下來重新縫正才行,我說不用挺好的,他就指了指歪的頭朝下的符號,又指了指樓上的吊頂裡,最西邊的那個女人。”
“你就不能教徐福說人話嗎?光指手畫腳的算怎麼個意思!”冬爺皺眉道,“倒三角,一個女人,這是撒子意思!”
小王爺又忘了腦袋上的腫包還沒消下去,猛一拍腦門痛的呲牙咧嘴的說道:“本王……啊好痛!本王明白了……兩種符號是表示性別的區別,世界上大部分宗教就是這麼認為的,倒三角表示女性,寓意子宮的形狀,正三角形就是男性了,二者融合才是完整世界的圖案!”
倒三角……屋頂刻繪的女人……
我回憶著赤金樓三層的情景:那幅世界地圖之中有兩個女人,一個站在東邊的露臺上戴著青鳥頭冠看風景,一個坐在高高的西方平臺上梳理著長髮。
倒三角符號表示女性,老徐福又指向了西邊的女人,西邊的女人應該就是崑崙的主人西王母。
在北極我們也從那扇海底大門,還有一卷帛畫中見到過她們的風姿。
那麼我們所見到的符號就可以這樣區分了:世界上存在著一個“頭髮皓白,人形鳥面而虎尾”的強勢種族,他們當中的男性和女性是分開居住的,圓形中嵌著一個正三角形,這是東方和北方世界裡,男性東王公的標誌,圓形中加入一個倒三角,就標示著女性東王公,或者被稱為“西王母”。
這兩個群族只有合在一起,才能被稱為完整的東王公神族,到了那個時候,兩方的標誌重疊在一起,就可以組成完美的六芒星新圖騰!
回到剪刀爺爺的那張牛皮紙紙條上,從左往右的箭頭是什麼意思呢?
怪人口無遮攔的說道:“葵花寶典嗎?永生太長了太無聊,從一個男人變成女的試試?”
“你要不要先試一下!”剪刀氣的給了怪人一拳,撅著嘴小心翼翼的把鋼筆收好。
“老子沒見過女的東王公,不過她們應該是住在西邊的,難不成這紙條的意思,是從東王公的地盤,要去前往那些女人的地盤?”
地域面積總共就那麼大,男人們統治了東方蓬萊和北方北極,西方是歸入了女人的麾下的,從左往右,豈不就是意味著要從東北方前往西方移動?
到哪裡幹嘛啊,得到了永生好去和失散多年的女人們會師麼?
可是就算換了血,守陵人也是變不成東王公的。
我腦子裡突然閃過了一卷錦帛畫:大水淹沒了一座城池,奇怪的半魚半人浸泡在洪水之中,蹲在屋頂上有一個白頭髮的老太太,她的脖子上掛著一枚很讓人眼熟的玉石,她身後的衣物下,藏著一條有些得意的翹起來的尾巴。
那幅畫我們是從北極看到的,這個女人就是龍母,而根據耗子哥龍女盜神鞭的那出戏來看,龍女、龍母、驪山神女、以及住在西方的女性東王公,所指的全都是同一類人。
她從秦始皇手裡也坑了一塊玉牒,這麼說在她們的女性族群裡,也掌握著一個不完整的長生秘術!
這麼說來,分成了五片的造化玉牒的確切所屬,我們已經可以確定了:
兩枚在我們手上,它們分別來自麒麟的胸膛和老大臣的屍骨中。
一枚在失蹤的大禹手裡,雖然我們沒見到實物,但其中的內容已經呈現在禹陵的這套裝置上了。
另一枚依舊在張小爺那裡,他的嘴巴真是很難撬開。
最後的一枚則在那位女性東王公——龍女的手中!
使用了單獨的玉牒碎片,總會在長生的過程中出現點什麼瑕疵,蓬萊的老大臣服下了仙丹,迴光返照了短暫的時間之後,就急速化為了枯骨,而禹陵中的這一套方法,是離不開息壤中的冰菌的,也就是說,從禹陵這兒得到了永生,就意味著離不開會稽山的懸崖了,至少不能過於長久的離開。