兩個人消失在視野中之後，我覺得懸崖邊的氣溫比我們從酒窖出來那會兒，要低了大約五六度。
我拉開冬爺的揹包，翻出了怪人所說的那件禦寒的衣服——
果然不出所料，又是那件紅黑相間、掉色嚴重、略有些開線的土鱉牌衝鋒衣……
我笑了笑裹上衣服，發抖的情況倒的確是一下子好了許多。冬爺目不轉睛的守著兩條拴在大樹上不斷下滑的繩索，時間過去了五分鐘，一切進行的還算順利。
我硬逼著自己耐心的等待一會兒，其實我所等待的物件在懸崖前和懸崖後都有，我還在盼望著消失的小王爺能突然從樹叢旁蹦出來呢！
那片山岩體積那麼的巨大，三個小王爺的身影藏在後面，我們也看不到。他在那短短的幾分鐘時間內，究竟是遇到了什麼呢？
我的感覺告訴我，這一定是跟山岩身上刻著的那些字母有關係！
沒有這麼巧的，他一路上都在研究的東西，突然就出現在自己面前了，說他的失蹤與此無關，我可不信！
奇怪的縮寫字母，是為什麼會出現在這裡呢？
首先，微型相機和羊皮紙筆記來自於小匣子；小匣子來自於紅十字皮箱；紅十字皮箱來自於北極深海中，曾經闖入的一支二戰時期探險隊。
那些人都是老外，所以胡教授和大明星破譯出來的東西都是我們看不懂的鳥語，這一點我完全可以理解。可這種寫著鳥語的碑文會出現在中國的一座古山，可就有些詭異了。
在之前，我們就已經猜測過，留下紅十字皮箱的那支探險隊，並不是因為戰爭而誤入其中的。因為，他們的盒子裡有一枚專門切割冰版的鑽戒，他們的醫療包裡還有隊醫不常用、而在北極能救命的納洛芬，所以他們一定是在進入前就對北極的情況有了一些瞭解的，他們應該是為了獲取更新更準確的情報，才故意進入了海底的冰山中。
目前我們可以得知的是，小匣子中的內容從一開始就和北極的秘密有關，而我們在離開那片海洋的時候，又發現了冰棺上的一塊線索指向了姒家禹陵。
緊接著，在大禹的後代守護的這座會稽山之東，有一座相連的山麓上，被佈下了指向姒家的兇局，而兇局之中的一塊石頭上，居然刻著那支外國考察隊的相機裡出現過的字句。
線索就這麼首尾相接到了一起，乍一看我們是找不到缺口下手突破的，可好在錦夜的高階人才伸出了援手。
我記得，大明星那封郵件給出來的破譯是這樣寫的，前面都是什麼奉獻啊先祖啊之類的悼詞，中間夾雜了一個看不清的符號或者名字。
在胡教授洗出來的照片上，那個符號或者名字的東西，是由兩個部分構成的，其中一個恰好是我們都非常熟悉的“圓圈加倆三角”！
如果說，那個符號所代表的就是東王公，而大禹當過一位代理東王公，那麼我們的入手點就要從這兒切入了。
我們都知道每一位東王公、即使是人類的代理東王公，都是要最後埋葬在北極深海中的冰棺森林裡去的。因此，照片上的東西是類似於紀念碑的石碑，它肯定不屬於東王公。
那麼就能推測：石碑比較接地氣兒，它屬於人類所有，而上面又刻上了代表東王公的符號，那這就要牽扯到人類與神明間的關係了。我在想，那段的碑文的意思，會不會在說把人類奉獻給神靈呢？畢竟在一些人的眼睛裡，東王公就是神！
羊皮紙上的東西可以隨時由探險隊書寫，可是能被微型相機拍攝到，那就說明真的有豎著石碑的這個地方存在過。
哪個探險隊都不會帶著一卷使用過的膠捲出發的，所以相機中的那張照片沒有提前拍攝過，我們所見的那張，至少是他們來到了北極這個地區以後，才看在眼中、記錄在相機裡的。
北極這個矗立著石碑的地方，我們顯然是沒有見到過，但是從這種極其信奉東王公，就連死後的靈魂都要奉獻出去的崇拜關係來看，我總覺得，那石碑應該是屬於北極的古老部落阿日族。
小王爺專門給我解釋過，所謂的紀念碑和墳墓的不同就在於：一個類似於衣冠冢，地下沒有真的埋了死人，而另一個是確確實實的屍體就藏在下方的。
地面上那些阿日族人死去以後會埋在哪裡我們無從得知，但是他們族裡生活在地下的那一幫巫師兼監工，可都是假死以後被推下融化中的冰河裡，是要進入禁地洞穴中冰封起來的。
也許碑文的意思，就是要把巫師們的一生都奉獻給神明——送去幹活兒，靈魂也得歸屬東王公，這才是阿日族人腦子裡那些奇怪又執著的念頭。
我覺得自己的這一套想法還是比較靠譜的。小王爺跟我們共同經歷了北極的生死離別和喜怒哀樂，我所能想到的東西，他那個不長毛的腦袋也一定會想到的。
當他站在山岩的後面，看到了一個青龍鑽懷的兇局中出現了阿日族巫師的紀念碑，他當然非常的驚訝，或許驚訝到忘記了隊友的存在，跑回山下禹村找青梅姐要手機向大明星報信兒去了吧……我也只能這麼安慰自己了。
