這裡還有世界東極的五座大山：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。
山上的樓臺亭觀都由金玉建造，飛鳥走獸一色純淨的白毛。珠玉之樹遍地叢生，奇花異果味道香醇，還有一種特有的仙草，吃了可長生不老。
但是，這五座仙山的根部卻不同海底相連，經常隨著潮水波濤上下顛簸，來回漂流，不得片刻安靜。天帝唯恐這五座山流向兩極，便命令北方之神禺疆，派十五隻巨大的鰲魚把大山頂在上面。
可“龍伯之國”有個巨人覺得五座山擋在身前很是礙事，他便投下釣鉤帶走了六隻鰲魚，使得岱輿和員嶠這兩座山失去了支柱，漂流到北極，沉沒在了大海里。
天帝大為震怒，便將龍伯流放到了終年不見陽光的北冥之地，並使其子孫一代一代逐漸矮小，與海中陵魚日夜看守仙山。但到了伏羲、神農的時代，那個國家的人身還有數十丈高。
“小姑娘，你不是故事大王嗎？這個記載沒看過？”梁阿婆一副特別清高的嘴臉諷刺著我，看來那晚我講蓬萊島故事的時候，她肯定邊聽邊嘲笑著我。
“我……”我頭一回被人家這樣嘲笑自己的閱讀量，不禁漲紅了臉，結結巴巴的說道，“我才疏學淺……”
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“現在得到我的點撥，明白過來沒有？”她的語氣和第一次見到我的那晚區別很大，怪不得冬煌說她很不討人喜歡，越相處越艱難，真是一點兒不假！
但人家的確有傲慢的資本，她掌握的資料比我自己瞎推理的情節可靠了很多。我回答道：“你的意思是說，晨霧之海就是那片‘歸墟’，我們要去的蓬萊島，其實是被鰲魚馱在背上的？”
“你看問題能不能別這麼片面，你把自己給別人講的那個故事忘了？下次別說你是故事大王了吧！”
我被她嘲弄的一愣一愣的，臉燙的都能煮雞蛋了，有啥補充直接說話，幹嘛一個勁的拐彎抹角呢……
我弱弱的回應道：“這本書裡對蓬萊的描述，和其他古書中是完全一致的，都說蓬萊是海中的一座仙山，上面有仙人的宮殿和長生的草藥，那麼，我們可以從這些不同朝代不同人物的描述中，認定那就是蓬萊島的真實面貌……嗎？”
我在她面前徹底沒了底氣，連結論都要疑問一下。
“切，誰讓你說這個，我是說你後面的故事和這裡的龍伯！”
後面的？我趕緊轉了轉思維，盯著書上的“龍伯”兩個字接著猜道：“後面就是徐福遇到了大魚，而秦始皇夢到了巨人……”
我激靈了一下：“難道大魚就是陵魚，巨人就是龍伯？”
她沒回答，等到船身平穩，又倒頭睡下了。
我捧著小冊子不知該怎麼樣才好，這裡的記載更加完整了我講的那個故事中關於蓬萊島的傳說。我原以為秦始皇身邊那個解夢的博士是個大騙子，沒想到他才是對海外仙境知根知底的人！
蓬萊在海中，由龍伯後人和人面陵魚守衛著。首發
徐福受到了大魚的襲擊無法靠岸，這個魚就是陵魚。
秦始皇夢到了自己與巨人海神的交戰，這個海神就是龍伯人。
博士解夢說大魚是海神的先鋒，必須先將其除掉，於是秦始皇就備好了弓箭，與陵魚交戰三天三夜，最終將其射死，帶回了咸陽。
想到這裡，我渾身都有些顫抖，《山海經》裡，對陵魚的描述是人頭魚身，有手有腳，這樣看來，它不就是“人魚”嗎？
當時秦始皇將其帶回了咸陽，怎麼處置的並沒有記載，但秦陵那些長明燈裡所用的，不正是人魚膏煉成油脂嗎？
我這麼一想，全都對上號了，我在徐州城的地下，燙死還魂草的那些油脂，就是從剛才躍出水面的那些怪魚身上提煉的。《史記》、《山海經》、《列子》、《十洲記》四本不同時代不同作者的古書，描述的是同一個地方、同一個故事。
歸墟、蓬萊、大魚、海神，一切都是真實存在的。
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