遠離塵世的理想鄉avaon）
阿爾託利亞·潘德拉貢
saber
(6)對魔術寶具
caster的“萬戒必破之符(ruebreaker)”的類別。萬戒必破之符(ruebreaker)以用魔力強化的物體、靠契約維繫的關係、透過魔力而生出的生命等概念性之物為物件，將其返回到形成前的狀態。因此被分類為對魔術寶具[6]。
名稱
使用者
職階
可破萬法之符ruebreaker）
美狄亞
caster
令咒
使用方法
第一種，是對servant的絕對命令權。比方說，假設有性格上抗拒“虐殺弱者”的servant。如果消耗令咒下達命
部分令咒
部分令咒(6張)
令的話，servant就“必定”會將之實行(雖然事後，servant對你的印象會差到極點)。
第二種，就是servant的能力強化。雖然效果是暫時性的，但其效力巨大。還有，令咒是大聖盃“賦予的東西”，想增加畫數，就要像言峰綺禮從巴捷特身上奪去ancer的令咒一樣，必須從他人身上奪來。<aster的契約成立時，大聖盃會將它的魔力注進aster的魔術迴路，自動作成令咒。由於令咒的形狀根據魔術迴路的特性而定，所以是依存於aster而非servant。一旦被決定就不會改變，就算被其他aster奪去，形狀也不會改變。
刻在衛宮士郎左手的令咒。以劍和鞘為主題。是暗示固有結界“無限劍制”，或者藏在他體內的聖劍之鞘吧？
刻在遠坂凜右手的令咒。是因為有血緣關係，而且均擁有召喚出相同職階(archer)的servant的資質嗎？凜的令咒的設計酷似於時臣。
【擊敗方法】
英靈在現界之際，首先會得到靈核，那個靈核被以魔力形成的肉體裹住，英靈藉此而實體化。
為了打倒英靈，必須對此靈核給予傷害。靈核會經由耗費大量魔力、肉體受損傷而逐漸弱體化。這個狀態下會更加耗費魔力，當遭到由強大的魔力、詛咒或寶具等給予的傷害，靈核會被破壞，也變得無法現界。心臟和頭部被當做是英靈的弱點，是因為它們是與靈核直接連結的部位，該處受到的傷害會使靈核大大地弱體化。
【黑化】
沉澱在聖盃之內的黑泥，連觸碰者的靈魂也會汙染。普通的人類自不待言，象servant一樣的超自然存在也毫不例外。
被汙染者的性格會反轉為邪惡的一面。那就是因觸碰到“此世全部之惡(angraainyu)”而產生的狂氣。這被稱為“黑化”。其中，有著由於身體所帶的特性，把黑泥當作自己的力量操縱的人，以及由於強烈的自我而倖免精神汙染的人。前者的代表是間桐櫻，後者的代表是吉爾伽美什。
黑化的servant，會在聖盃的力量下得到肉身，由此它們會變化為強烈地聯絡著現世的存在。物理干涉力增大，同時變得不能夠靈體化。
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另外，由於會失去對魔力消耗的自制心，戰鬥能力飛躍性增大。其氣勢能夠用“失控機車”來比喻吧。因為是在失控狀態，所以不能夠進行縝密的操縱，不過破壞力相應地增大了。將破壞與死散佈向世界的可駭存在。那就是黑化servant。
聖盃戰爭
聖盃戰爭資料
廣義的聖盃戰爭：聖盃，是源於基督的傳說的奇蹟之遺物。在基督教圈內，也有頗多追尋聖盃的旅行者們的傳說流傳著。然後在出現的聖盃被聖堂教會判定為“真”的時候，理所當然會爆發它的爭奪戰。為了追求作為聖遺物的聖盃而發生的戰鬥，就是廣義的聖盃戰爭。
冬木市的聖盃戰爭：60年一次，聖盃會出現於冬木市。它有著無論何等願望都能立即實現的力量。得到這一權力的，只有一組aster與servant。這就是冬木市的聖盃戰爭。然而，它實質上是愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇裡家族間桐家族）三家所籌劃的，為了到達“根源”而構造的巨大儀式系統。
小聖盃：聖盃戰爭的勝利者所得到的獎品。實際上，不過是保管已死servant的靈魂的器具，成就第三魔法的必要裝置。
大聖盃：構築於柳洞寺所在円藏山的地下的大規模魔法陣。此陣有著從冬木市的靈脈中汲取儀式必要的魔力，並儲存它的職責。
第三魔法：愛因茲貝倫家自古流傳的魔法。別名“天之杯”。它是“靈魂的物質化”，即是用來實現真正不老不死的魔法。
聖盃戰爭創立
18世紀末的時候，有一批西洋人踏上了日本這塊土地。
