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第139章 動了誰的乳酪? (第1/3頁)

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清河村,這是大漢帝國非常典型的一座村莊。

普普通通,絲毫不起眼,但千千萬萬的村莊組合起來,就成了大漢帝國的基石。

得益於技術改革,大漢帝國已經成功把手伸到了這種基層組織,統治村莊的不再是地方三老和宗族,而是朝廷派遣的小吏和軍人。

百姓們毫無怨言,因為村裡最重要的財產多用途車,就掌握在帝國任命的村長手裡。

它能夠拉貨、運人、耕地、播種、收割,輕易幫村裡無地或少地的百姓,獲得了人均百畝以上的耕地。

畢竟大漢帝國並不缺少土地,至少相對於人口來說,確實是這樣。

而村裡的武力,也掌握在村尉手裡,讓當初的地主們不敢妄動。

再說了,除了依附的佃戶沒有了,地主的利益不僅沒有受損,還增多了。

有了多用途車,他們僱人的成本大大減少,配合其它手段,畝產還有所增高,再敢胡亂牴觸帝國的嚴苛法律,是要死人的。

最讓秦沐風讚賞的就是這一點,大漢帝國從立國以來,就不遺餘力的打擊豪強。

加上所謂的世家門閥,現在還僅僅是一顆萌芽,所以這個時候搞基層改革,比以後任何一個時代,都容易十倍百倍。

這種優勢,只有秦始皇時代,和西漢武帝之前才有,以後就沒有了。

此時此刻,在村長和村尉的帶領下,所有的村民都聚集在村子東頭,那裡有兩座土廟。

其一是土地廟,基本上整個大漢帝國,都有這類廟宇,大部分土地神都是某座村莊的祖宗。

說起來,很多土地神都沒有官府告身,屬於淫祀的範疇。

只不過“民不告官不舉”,加上土地爺身份特殊,一般都得到了官方的默許。

像那些身前有些功績的,甚至會得到官方的正式告身。

還有一種,就是由城隍任命,而城隍的來歷就更加複雜了。

一部分來自天庭冊封,一部分來自幽冥地府的冊封,一部分得到了道門大派的符詔,還有一部分是人間王朝的冊封。

這些都是有靠山的,背後有組織撐腰,都是正神。

還有一部分,是以歪門邪道的手段,奪取了城隍權柄,屬於淫祀,會遭到官方勢力的打擊。

總之,天庭、地府、宗教和皇朝,都是透過城隍土地,配合山水神靈,掌握香火信仰。

至於那些灶神、財神,包括謀求香火之力的仙佛神靈,他們高高在上,並沒有深入基層。

在清河村土地廟旁邊,就是清河河神的神廟了。

河神的管轄範圍,就是河流及兩岸,清河流經3座鄉鎮,29座村莊,位格比土地神更高。

土地神不過正九品,清河河神卻是正八品的神職,只不過祂們不在一個體系裡,互不統屬,一般井水不犯河水。

“河神李萬鈞、土地劉長翁,請現身!”

村長劉瑜生手中拿著一冊公文,上面有縣太爺的正七品大印。

隨著他的話語,浩瀚的法度之力自虛空中降落,他的頭頂浮現出一顆小巧玲瓏的銅印,代表著他正九品清河村村長的身份。

劉瑜生滿心激動,因為從13天前開始,他就開始掌握相當於1星圓滿的法度之力,連壽命都會根據每年的工作成績,酌情提升。

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