人族流傳的文字有楷書和行書兩種，楷書的流傳範圍更廣，市面上流傳的功法法術，都是以楷書記載的。
人們大多數只認識楷書這一種字型，楷書和行書都認識的修士，還是那些家裡有些家底的。
太阿域的妖族和半妖眾多，不過這兩類修士也只佔修士總數的十分之三左右。
雖然妖族和半妖的數量不佔優勢，但是他們還是有自己的文字——隸書。
就是除了妖族和半妖，很少有人認識隸書這種文字了。
修士識字的方式就是簡單的認字，和顧惜緣結合著歷史來教顧惜言的方式大相徑庭。
實際上這種結合歷史認字的方式不是顧惜緣想出來的，她也只是在學習別人的方法而已。
顧惜緣是以狐形跟著秦川的，在剛開始秦川是把顧惜緣當成了心愛的寵物來看待的。
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跟了秦川沒有多久，顧惜緣就化成了人形，秦川嘴上沒有說什麼，行動上卻表明了他的態度，他不在把顧惜緣當成一個寵物來看待，而是當成了和他一樣的人來對待。
顧惜緣化形後，都沒過幾天，秦川就開始親自教顧惜緣認字，用的就是結合歷史的方式。
在教顧惜緣認字的同時，也把這個世界的發展變化展現在顧惜緣眼前。
讓顧惜緣更瞭解這個世界。
顧惜緣是沒有以前的記憶，她的閱歷比不過顧惜言他們。
可是論對這個世界的瞭解，別說顧惜言，就是顧錚都比不過顧惜緣。
這也沒有什麼好驚訝的。
畢竟顧惜緣當了秦川的女兒，受到了他為顧惜緣開啟的小班精英教學，還是那種不藏私的教育方式，在秦川針對性的教育之下，顧惜緣自己也認真好學，她懂得自然就多了。
在顧惜緣知道顧惜言的知識儲備之後，她就越發的認識到了自己成了秦川的養女是多麼幸運的一件事。
站在世家這個巨人的肩膀上，顧惜緣才會懂得更多，看的更遠，長成現在這幅鎮定大氣，眼界寬廣的樣子。
顧惜緣很感激秦川的教養，倒是秦川不滿意，他覺得顧惜緣還是受了委屈，畢竟顧惜緣的所有都是他一個人教的，而秦川啟蒙學習的時候，用的都不是一批老師，還每一門課程就有一個專門的老師。
秦川的那些老師修為就沒有低於合體修為的，最次的一位也是合體中期的大能。
更秦川那樣的豪華授課老師陣容相比，顧惜緣的經歷確實有些不夠看。
“我在秘境裡已經發現了好幾種不同時期的建築風格了，實在分辨不出來，這個秘境該是什麼時候的，姐姐，你知道嗎？”
顧惜言雖然一心跟著顧惜緣學習歷史知識，她也足夠努力了，到底是學習的時間還短，她的能力還不足，分辨不出來。
顧惜緣也沒有怪顧惜言，而是詳細的給顧惜言解釋了起來。
“這該是在聖王時代的秘境。”在一開始走進這個秘境之後，顧惜緣猜過這個秘境應該是上古時期或者是遠古時期的東西，因為很多的建築都偏向那兩個時期的風格。
不過在見到顧惜言實裡的這枚金簪之後，顧惜緣就確定了秘境絕對不會是遠古或者上古時候的了。
因為如果那個時候秘境就存在了，那麼她們就不可能再秘境中發現隨身洞府。
在上古和遠古時期，隨身洞府還沒有出現呢。
須彌珠和隨身洞府雖然都是在認主後便能隨身攜帶的秘境，但這兩個東西卻是不一樣的。
先不說須彌珠和隨身洞府的煉製材料完全不同，就是它們流傳的時間都不一樣。
須彌珠出現的比隨身洞府早，早在神荒時期就已經有了須彌珠。
那時候神族還掌控著神陸，人族剛剛出現，和神族渾居在神陸上。
須彌珠就是當時的人族，在神族的幫助下，利用星核或者神石煉製成功的。
在神荒時期之後，又過了一百多萬年，都到了聖王時期，因為煉製須彌珠的一種主要材料被用完了，隨身洞府才開始出現的。
秘境中有隨身洞府出現，就說明了秘境所在的時候，已經有隨身洞府出現了。
要不然總不能是這個金簪不是秘境裡面的，而是被前兩撥探索秘境的人無意間丟下的吧？
想想就知道不可能。
隨身洞府是多麼珍貴的東西啊，怎麼會有人把隨身洞府這種東西給弄丟了呢！
