正所謂修行無歲月，寒暑不知年。文搏一頭扎進修煉當中除了日常生活之外唯一要操心的就是一個月一次的元神聚會。
在某一次聚會中，文搏終於將自己的馬甲鄭重引入其中，於是以“畢方”作為代號的粗莽和尚形象就成為灰霧上聚會的第三人，大大的引起了林驚羽和張小凡的好奇。
張小凡是因為普智的關係對佛門之人頗為敬重，同為正道加入灰霧聚會讓張小凡產生了自豪之情，並且驅散了他對於大司命身份的擔憂，畢竟張小凡雖然知道大司命是受到普智託付，可大司命似乎對於正邪看得極澹。
如今引薦了“畢方”這位佛門弟子，那說明咱們這個聚會都是正道人士，可謂群賢畢至呀。可惜“畢方”表現出與粗豪外表截然相反的沉默寡言，幾乎一次聚會說不了幾句話，讓張小凡想打交道都無從下手。
畢竟文搏套個馬甲又不是來講相聲，只是關鍵時刻補充兩句或是說一下大司命為了位格不方便說的話。不過這樣一來反而塑造出了“畢方”沉默但是可靠的形象，加上“畢方”表露出的境界遠高於目前的兩人，更是讓張小凡和林驚羽很是敬重這位佛門中人。
林驚羽對於新人的出現不算太驚訝，他第一次聽大司命提及聚會可以溝通、交易時就知道以後或許還會有別的人加入。真正讓他感到驚訝的是此人身份，竟是個和尚，而且根據對方外在表現像極了林驚羽從龍首峰藏書閣中瞭解到的天音寺弟子。
一時間林驚羽對於大司命更加敬畏，顯然大司命的復甦進度又一次加快，否則如何能把向來剋制邪祟的佛門弟子拉入聚會之中？根據蒼松道人所說，上古神只對於現在的修真者來說就是志怪錄上的異獸一般，原始而不講情面。
林驚羽倒是覺得這樣的神只挺符合他的印象，所謂大道無情，以萬物為芻狗才是正常的，如果一個神只充滿了人類的感情反倒顯得有些格格不入。
總的來說，“畢方”這個馬甲的出現除了一開始讓林驚羽和張小凡驚訝之外，很快就融入了聚會當中，還能經常提供一些他們所不知道的訊息和物品。
例如八百年前的魔教日常生活用品、記載在《誌異》殘卷上的珍貴異獸、靈植材料，看得張小凡和林驚羽頻頻動心，都想找自家師父弄些東西去換。奈何“畢方”這位高手眼界甚高，不愧其玉清境七層的實力，林驚羽能給出的尋常條件不足以進行交換，而更重要的、事關青雲門的情報不論是林驚羽還是張小凡都不敢洩露。
再加上“畢方”期望的交易地點也在幾千裡外的城鎮，遠離青雲門那自然無法成行，現在兩個剛入修行道路的少年人只能看著眼饞。
文搏在聚會上也沒真的想兜售自己從萬蝠古窟底下死靈淵中獲取的材料，只是做個鋪墊等到以後有其他人加入聚會顯得不那麼草臺班子，更像是一個真正的隱秘集會能吸引到新來者。
他也曾在死靈淵中幾次試圖尋找藏有煉血堂寶物的滴血洞，奈何死靈淵下極為寬闊，足有數百里的地域不是短時間內能夠搜遍。文搏光是沿著底下無情海的海岸試圖找到據說是滴血洞入口的的古樹都做不到，因為這怪石嶙峋的海岸上符合目標的古樹多不勝數，而其後又有類似通道的同樣不少。
所以文搏主要的行動還是針對死靈淵底下數百年無人發掘的異獸、靈植，在不斷地挑戰中磨鍊自己作為一個修真者的戰鬥能力。
這一天，又是沉寂而無垠的死靈淵地底，一頭豬頭狗身，獠牙長而尖利，全身赤黑，棕毛如鋼針般根根直立的妖獸痛苦的閉上雙目，龐大的身軀如山巒一般倒下，在地面發出劇烈的顫抖。
而它全身上下似乎都看不見創口，直到一道烏金色寒芒從妖獸口中飛射而出，妖獸的顫抖才逐漸止住，卻依舊閉目不敢動彈。
“追蹤了你三天，現在服了嗎？”金芒入手，來者不問自明正是文搏，他握住虎牙冷漠開口，居然是在試圖降服這等妖獸。
如今也就是沒有旁人觀戰，否則定要說他痴心妄想。眾所周知妖獸對於人類修真者極為敵視，這既是來自血脈的本能，也是因為妖獸的意念當中有一個君王般的存在號令著它們對於人類保持痛恨。
然而文搏就是諄諄善誘一般不斷用言語在安撫這頭妖獸，不但許諾護它周全，還保證提供充足食物，只需要這妖獸對文搏俯首聽令，不但性命可保，以後吃穿不愁。
奈何這妖獸靈智明明不低，心中卻滿懷戾氣，哪怕對文搏的戒懼猶如實質甚至不敢反抗，卻始終不答應臣服。
“還是做差了嗎？”文搏皺起眉頭，沒想明白對於妖獸的實驗為何不成功。自從他發現修真者可以被虎牙標記然後用元神拉入識海後，就想著能不能用相同方式馴服一些妖獸作為坐騎或者護院。
也曾有過大能者降服如水麒麟一樣的靈獸作為護山神獸，按理說靈獸妖獸一字之差應該問題不大。可實際行動的時候文搏卻接連擊殺數個被他看中的妖獸也沒能得償所願，而眼前這頭赤眼豬妖算是文搏在死靈淵裡找到的體型與智力平衡性最好的選擇——夠蠢，夠大。
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