文搏並不知曉真言大師如何評價他，就算知道了也不會在意。他自有更多重要的事情去做，如今拜訪了大石寺雖然沒看到大德聖僧，但是從真言大師處領悟了九字真言手印也算是意外之喜。
別的不說，這九字真言對於心境的修煉就頗為獨到，與文搏佛門功法相得益彰，稍加改動也能融入到他如今的武學體系當中。
若說在巴蜀有什麼遺憾，文搏不認為結交獨尊堡是多麼重要的事情，原著中解暉就不是個靠得住的人。宋缺跟他多年兄弟，結果轉頭他就被梵清惠說動背刺了宋閥和少帥軍，這樣的人可以用利益誘惑，也可以用武力威逼，但是指望他作為堅實後盾可靠盟友那未免異想天開。
文搏如今重心還是放在統籌魔門諸事之上，魔門數百年傳承紮根基層可不是說著玩的，光看天蓮宗在巴蜀的勢力就知道安隆掌握了多少財富，婠婠事後清點的時候都快被商鋪酒廠的收益晃花了眼，整個一副財迷模樣。
文搏估計安隆交出的產業還不是全部，肯定還有一些隱秘的財產被他隱瞞。否則光靠曹應龍帶領四大寇劫掠哪能弄出六地寶藏，說到底這裡頭安隆的貢獻可是不少。
也由此可見祝玉妍表面上說退位讓賢將陰癸派的掌門之位讓給婠婠，實際上許多產業都沒有完成交接。甚至榮鳳祥作為洛陽商會的會長都沒出面，只是把上官龍負責的鋪面交給婠婠。
他們這會兒也是不想在陰癸派內部先進行清洗，準備從易到難把魔門別的幾家收歸手下再回頭解決陰癸派，不然洛陽商會能夠提供的財源就絕不可能低於天蓮宗的產業。
仔細盤點完在巴蜀的收穫，文搏一行人也差不多到了啟程的時候，由於要北上長安取出楊公寶庫可能會有波折。不光是石之軒虎視眈眈，作為當地勢力的慈航靜齋也不容小覷，文搏預料到此行遭遇的戰鬥不會少，決定輕車簡從只與婠婠出發，獨孤鳳留在幽林小築與石青璇作伴。
既是為了監視和保護石青璇，也是免得文搏二人在長安改變身份時讓獨孤鳳看出端倪。
至於安隆還是被留在成都繼續負責打點天蓮宗勢力，文搏也不怕他見機不妙捲走錢財跑路，誰叫安隆現在投靠陰癸派的事情連獨尊堡都知道了，到時候石之軒若是回來肯定會查明此事。安隆除非跑到域外苦寒之地，在境內終究還是要依仗陰癸派。
安隆顯然清楚自己的破綻所在，讓他放棄一切逃跑實在太過艱難，只好暫時將賭注下在陰癸派身上，寄希望於“祝玉妍”與石之軒的交鋒能儘快取勝，否則邪王要是贏了第一個就要清算安隆。
而文搏選擇這時候前往長安取出楊公寶庫也是有些情勢所迫，因為按照原本歷史，李淵將於明年在太原起兵隨即攻佔長安。到時候長安落入唐軍手中那文搏就不僅僅要面對石之軒和慈航靜齋，還得考慮李閥數萬大軍的影響，想要火中取栗就極為麻煩。
原著中寇仲與徐子陵光是為了如何潛入長安就花費了極長的時日，最後徐子陵偽裝成嶽山，寇仲偽裝名醫身份摻和到幫派鬥爭中混了進去，這才得償所願。
即使文搏與婠婠此時武藝已經勝過那時候的寇徐二人，但是他們受到的關注也更多，如果李閥佔據長安，第一個就得阻攔他們，
所以文搏才決心快刀斬亂麻，提前取出楊公寶庫中的財貨與邪帝舍利佔據主動。到時候不論是藉助邪帝舍利突破《道心種魔》還是以此設計埋伏石之軒都是不錯的方案，還有那楊素珍而重之用以起兵的兵甲財富也不容小覷，文搏奪取之後立刻就能彌補底蘊上的不足，憑藉他們如今掌握陰癸派、天蓮宗的勢力，立時就能成為影響天下大勢的主要勢力，與四大閥門當庭抗禮。
想到這兒文搏也有幾分感慨，誰叫大唐雙龍傳的世界武力已經足以改變天下局勢，高武世界可不是浪得虛名。文搏若不是胸懷天下蒼生，儘可以埋頭隱居修煉到武功大成再出山顛覆天下。
只是那樣做就違背了文搏本心，他向來就是重義輕生之輩，見不得世間不平之事，怎會封閉耳目坐視天下亂局呢？因此文搏並不後悔自己如今所作所為，就連真言大師用九字真言拷問內心也無法讓文搏有絲毫動容。
如今他與婠婠籌備妥當，將行禮放在魯妙子改造的多功能木箱當中，文搏自己揹負著木箱之後再無其他輜重貨物，在安隆滿懷期待又心有不安的視線中離開了成都，取道綿陽透過漢中再進入長安。
這條線路也是當年諸葛武侯北伐曾走的路線，如今文搏途徑此處尚能看到當年營壘殘留，更有前代文人墨客留下的歌頌詩篇，只是後世膾炙人口的幾篇鉅作此時尚未問世，文搏看著沿途幾處名勝之地的詩篇未免有幾分遺憾。
但他也不是熱衷於借別人佳作揚名的性子，飽覽風光過後將之拋諸腦後，繼續啟程，終於在春夏之交進入關中。
山河千里國，城闕九重門。不睹皇都壯，安知天子尊。
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長安位於有“八百里秦川”之稱的關中平原渭河南岸，周、秦、漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋均建都於此。
南是秦嶺山脈中段的終南山，重巒疊嶂，陡峭峻拔，成為南面的天然屏障，有“重巒俯渭水，碧嶂插遙天”的磅礴氣勢。
北則有堯山、黃龍山、嵯峨山、梁山等構成逶迤延綿的北山山系，與秦嶺遙相對峙。
在這些山嶺界劃出來的大片沃原上，長安城雄踞其中，渭、涇、灃、澇、潏、滈、滻、霸諸水宛如晶瑩閃爍、流蘇飄蕩的珠串般環繞縈迴，形成“八水繞長安”之局。這些河流猶如一道道的血脈，既給長安提供豐富的水源，也使長安充滿活力。
“秦中自古帝王州”，正因種種戰略和經濟上的有利條件，自古以來，長安便備受歷代君主的垂青。
秦始皇嬴政以之結束戰國諸雄割踞的亂局，開創出中央集權大一統的局面。到西漢張騫兩次出西域，開闢了長安至西域的絲綢之路，促進東西方經濟和文化的交流，長安更升格為國際級的名城，聯結中外文明的紐帶。其況之盛，只有東都洛陽堪與比擬。
隋朝建立後，建立新都，名為大興。唐代繼續沿用大興為都城，更名長安，取其“長治久安”之意，並不斷修建擴充，使之更為宏偉壯麗。
文搏來到關中時氣候已經頗有幾分炎熱，若非婠婠與文搏功力深厚也得受到關中天氣困擾。如今他們卻神清氣爽，雖尚未抵達長安，可是屹立在銅人原上遠眺古都，那巍峨城樓百米依然令人感到震撼莫名。
而文搏與婠婠所在之地也頗有說法，所謂銅人原中的銅人正是《過秦論》中“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”，的那十二個金人，後來在漢末被董卓下令將其中十尊鑿碎鑄成銅錢，魏明帝曹叡試圖把剩下的兩尊運往洛陽，但實在“重不可致”，只好將其遺棄在這片原野之上，因此人們就把這裡稱為“銅人原”。
如今銅人遺蹟已經縹緲難尋，文搏選擇此處觀望長安是因為這兒相距長安僅數里路程，又有六七百米高度的山丘足以令文搏俯視城中格局。
長安城由外郭城、宮城和皇城三部分組成。宮城和皇城位於都城北部中央，外郭城內的各坊從左、右、南三面拱衛宮城和皇城。宮城和皇城乃唐室皇族的居所，郭城則為百姓聚居生活的地方，各有佈局。
白居易曾有詩言“千百家似圍棋局，十二街如種菜田。”，說得就是長安城中佈局，光是郭城便有南北十一條大街和東西十四條大街，縱橫交錯地把郭城內部劃分為一百一十坊。其中貫穿城門之間的三條南北向大街和三條東西向大街構成長安城內的交通主幹，其中最寬敞的是等若洛陽天街的朱雀大街，闊達四十丈，餘者雖不及朱雀大街的寬闊，其規模亦可想見。
長安除朱雀大街外，最著名就是位於皇城東南和西南的都會市和利人市，各佔兩坊之地。市內各有四街，形成交叉“井”字形的佈局，把整個市界劃為九個區，每區四面臨街，各種行業的店鋪臨街而設。每區之內，尚有小的巷道，便其內部通行。兩市為長安城最熱鬧的地方，酒樓食肆不少更是通宵營業，為長安城不夜天的繁華勝地。
而文搏從魯妙子處得知的楊公寶庫正處於躍馬橋附近，而這躍馬橋乃是前人所說俗名，當世之人更常見的稱呼是富貴橋。正是因為橋的兩旁皆屬富商貴族聚居的地方，其地靠近西市。
所以文搏登臨山巔眺望長安，第一時間就將銳利視線凝聚於西市之中。
