不嗔一愣，他從沒想過這個問題，只好說道：“魔門妖人偽善而已，慈航靜齋正道魁首母庸置疑，豈能因她矯飾偽裝之事而斷定身份？”
文搏仰天長嘯，“如果她能偽善一生，那誰是正道？誰是魔門？”
此言一出，兩名和尚臉色皆變，道信大師閉目沉思似有所得，卻最終沉默不言，不嗔怒意上頭強自忍耐，低聲道，“阿彌陀佛，大師，還得請您清理門戶了。”
文搏不由得一笑，難怪對方請來道信大師。
根據文搏以往戰績來看大概跟不嗔旗鼓相當，不嗔沒有把握拿下文博，於是請來道信大師。
文搏雖然難敵道信大師，可對方和文搏有師徒之情，若是輕易放縱那也沒法交代，便可以此削弱道信大師在禪宗裡頭的聲望。
淨念禪宗是佛門領袖，無論道信大師是抓是放對他們來說有利無害，便有了今日一事。
“嘿，佛門。”文搏冷笑，朝著道信大師拱手長拜道：“大師，得罪了。”
道信大師苦笑一聲，邁步向前，“慢來，我不是什麼道信和尚，不過是途經此地的禿頭遊方道士罷了，今日受人所託不得不與施主交手，請見諒。”
文搏嘆息一聲，知道一場大戰不可避免，卻沒有絲毫畏懼之色，就是有幾分遺憾這樣的場面沒有激昂的鼓樂相伴，好在錢塘江潮此時正在高漲，倒是為這場大戰平添幾分豪邁。
道信大師知道文搏這是不願俯首，這並不出乎他的預料，於是隨著道信走上前來，他眉目低垂，誦道：“碧山人來，清酒滿杯，生氣遠出，不著死灰，妙造自然，尹誰與裁？”
言罷，他整個人都彷彿與背後江潮融為一體，既充滿勃勃的生機，又絲毫不沾染死灰般的寂寞無情，彷彿從未停歇的潮水，不論你人心何處，這潮汐漲落的道理卻不會在意。
文搏心中靈光一閃，知道道信大師這是點化於他，身上氣勢一凝，籠罩在心間的迷霧消散些許，好像已經摸到了“入微”之境的大門，只需臨門一腳就能進入。
道信大師正是看出這一點，所以梵唱聲響起，低聲沉吟卻如暮鼓晨鐘，“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。”
落在文搏眼中，就是眼前一花，一對巨掌迎面推來，看似沒有任何招式花巧，甚至沒帶起半分勁氣狂風，卻已經到了大巧若拙的至境。彷彿無論文搏如何閃躲退避，依然逃不出佛掌的籠罩。
擋？擋不住！躲，躲不了！
文搏腦海中警報聲幾乎尖嘯到能讓人發瘋，本能的戰慄從腳趾一直湧上剛長出發茬的頭皮，他瞪大眼睛望向前方，好像是在看著道信大師這臻至化境的達摩手絕學，其實視線已然放空，看向了身後的錢塘江潮。
文搏突然明白過來，自己太過追求“入微”之境那種看清眼前形勢然後做出應對料敵於先的絕妙體悟，可這對文搏的性子來說是反其道行之的。
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他的性子就應該像這錢塘江的潮水一般，不論你天地如何改變，潮水總是如約而至，如期而返。
正如天道，不為堯存，不為桀亡。
文搏竟是直接觸碰到了第三次境界“眼前此刻”的真意，雖然如今做不到，可是對於“入微”的把握他已瞭然於心——所謂有為與無為皆是“入微”，看穿之後能應對一切變化做出反應事入微，看穿對手之後不做任何變化讓對方不得不因你而改變也是入微。
在不嗔眼中，文搏就像錢塘江中一塊小小的頑石，在道信大師如同巨浪的達摩手籠罩中再無一絲反撲餘地。
可是頃刻間文搏氣勢一變，巍峨聳峙如亙古猶存的海崖，哪怕海浪再大也蓋不過他的峰巒。
文搏回顧自己經歷過的一切，經歷過各種各樣的誘惑與逼迫，也在各種危局下進退不得，他的朋友兄弟們或聚或散。
在東瀛匹夫一怒刺皇殺駕，在遼東犯上作亂割據一方，在九州鷹旗飄揚鐵甲依舊，從始至終，文搏都沒有失去本心——習武就是為了心中一口不平之氣，這口氣不散，他豈會敗！
一首偈語被文搏借用，隨口頌道，“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！”
不管世道如何變化，我就是我，只為鳴一口不平之氣，榮辱與我何加焉？
並指如槍，文搏闔上雙目，身如巨弓繃緊，頃刻間悚然發動。
“轟！”潮水拍擊在岸上，掀起浪花將岸邊之人打溼，也不知是巨浪濤聲還是兩人真氣相撞發出的巨響，但是場上局面已然分曉。
兩根指頭點在道信大師掌心，彷彿毫不著力，道信大師忽的收回雙掌合十，看向掌心一道紅印，再不遮掩身份，口頌佛號讚道：“阿彌陀佛，受戒為破戒，殺生為護生。不嗔禪師，非我憊懶，實不敵也。”
說罷，道信大師哈哈大笑，揚長而去，徒留下不嗔沉默無言，良久之後躬身拜別，竟是一言不發。
文搏好似沒有注意到兩人離去，他凝視著錢塘江的潮汐湧起，心中百感交集。
道信大師從頭到尾對自己都沒有殺意，甚至對文搏的行為頗有讚許，於是親身前來既是推脫不了淨念禪宗的要求，也是為了給自己上最後一課，甚至不惜為此承擔淨念禪宗的不滿，著實讓文搏銘記在心。
好在如今文搏徹底晉入“入微”之境，天下之大，儘可去得了。
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