“似乎沒有發生暴亂，依舊是養豬一樣的統治著，不過領導換人了。”
鄭山營地不同於古明的營地，發生變化，是在陳也預料之中的事情。
後者聯合起來，是為了求生，彼此相互合作，對於權力的爭奪反而沒有生存需求來的重要。
但是在鄭山那裡則是截然不同，以養豬的模式去控制整個部落，整個部落當中不僅是充斥著被壓迫集團和統治集團之間的矛盾。
更是在統治集團內部，也會聚攏了一批同樣爭權奪利的人。
鄭山如果是短時間消失還好，一旦時間稍微久一點，像是這次一樣。
毫無疑問的，營地內部的矛盾就會爆發出來。
因此，在鄭山他們口供之下營地基本資訊，就有可能嚴重失真。
張軍在發現鄭山部落之後，沒有第一時間回來，而是選擇潛伏在周圍觀察基本情況。
觀察了小半天，這才確定了裡面的資訊。
張軍皺著眉頭道：“我是先發現他們用屍體作為誘餌的陷阱，然後才發現的他們。現在部落裡大概還有120多個人，其中三十多個是掌握武力的統治階級，餘下的人都是被統治者。”
三十多個統治將近九十個人，聽起來很荒謬，畢竟人數差距幾乎達到了三倍。
但是此前，鄭山可是帶出來了一批人，因此人數差距沒有這麼大。
再加上，圖騰戰士和普通人武力值差異以及平時只有勞作的時候才會將人放出了。
能夠像養豬一樣，欺壓圈養人類，也就不奇怪了。
“他們的武器裝備和營地防禦怎麼樣？”
“長矛、短刀、木棒，他們沒有我們這麼好運氣，發現了赤紋鐵礦。”
張軍頓了頓，然後繼續說道：“至於他們的防禦，主要還是拒馬和壕溝，不過靠近森林方向，樹了一面木牆，但是不高。”
陳也聞言，目中厲色一閃說道：“既然這樣，那就打下來。軍叔，明天早上集合領地軍，帶上竹弩、砍刀和長矛我們直接把他們打下來。”
聽到用人類的屍體作為誘餌誘捕蠻獸，陳也早已經心生厭惡。
人和野獸最大區別不就是有底線麼。
將同胞屍體用為誘餌，而且還是在這樣一個絕非極端的環境之下。
這不是聰明，而是一種冷漠和獸性。
.........
第二天一早，張軍按照陳也命令集合了領地軍的成員。
除去一部分需要留守營地和巡邏。
參加出征的一共有三十名成員，奧爾坎、古明等人就在其列。
三十個人，統一配備竹弩，腰間掛著砍刀，身後則是揹著長矛。
他們衣著皮甲，昂首挺胸，氣勢凜然，儼然有了幾分軍隊模樣。
