鳥歷五百萬零一年一月一日子時，這是在史書沒有出現的史前時代，唯一被明確記錄的時間點。
一個影響後世無數年的發現，在這個時間點，透過鶴玖原型的凝成，完成了第一次實踐。
據後世唯一被官方承認的史書《史前志·鳳神本紀》記載，鶴玖在這鳥歷五百萬零一年一月一日子時，完成了三種不同方向凰氣凝練成原型的創舉。
是的，是三個不同方向，至於出現第三個方向的原因，是鶴玖在修煉中的一次小失誤——在調動火屬性與水屬性凰氣融合凝聚原型時，不小心加入了一點土屬性凰氣。
做偉人向來是比較麻煩的，因為你很多有意無意的言行，都會被後人引為神蹟，並用自己如海般廣闊的想象力，把所謂的“神蹟”，推匯出百萬個不同的理解。
鶴玖的三元素凰氣凝成原型，就是廣大被後人推導的“神蹟”之一。
出於鶴玖未來身份的高貴，縱使她後面百般解釋，三元素原型凝成不過是自己的一次失誤，仍然是難以讓眾人相信。
人們更願意相信，所謂的失誤，不過是鶴玖的謙虛。基於民眾的這種心態，一些宣揚鶴玖功績，提出三元素原型不是偶然的說法，在年復一年日復一日的口口相傳中，逐漸被眾人所接受。
擁有強大的創造力與天馬行空般想象力的凰翱大陸民眾，在把鶴玖的故事代代相傳的過程中，經常會把對故事的理解，故事對現實世界的啟示，一併傳承下來。
到了青鸞紀元五千年也就是鶴玖成神後五百萬個鳥歷年後），鶴玖的故事，已經有了五十卷、五萬三千三百五十八個章節，總計五億八千六百多萬字。
這時候已經不能說是口口相傳的故事了，而該說是一部巨大的史詩，後世稱之為《女帝史詩》或者《鳳神史詩》。
而且一直到青鸞紀元結束，新的紀元開始，史詩字數還在不斷的增加，故事還在不斷的被豐富。傳承還在繼續，不同性格的生靈對於故事的理解，不同環境不同時代下故事能夠引發的啟示，仍然一個接一個的被加入到史詩中。
後世一位叫做行者的史學家，給了《女帝史詩》這種內容還在豐富中的史詩，一個通俗易懂的名字——“活史詩”。
如今的鶴玖，怎麼也不可能想到自己凝練原型的一次失誤，會造就一部架構宏大，內容涵蓋生活方方面面，而且還不斷被豐富的雄偉史詩。
畢竟這時候的鶴玖，才剛剛把三元素結合成的淡紫色凰氣穩定下來，光是把凰氣傳到四肢百骸，就需要她全身心的投入進去。根本沒有心思想其他的。
凰氣首先要去的，是位於小腹的丹田。
淡淡的光點，閃著奇特的紫色光芒，在小腹與骨盆中聚集，雖然說光點亮度不夠，做不到照亮無沙之地很大的範圍，但是把丹田點亮足夠了，像孩子般跳動閃爍著的光點，把整個丹田都染成了夢幻般的淡紫色。
經過丹田後，凰氣分成兩股，一股往上身去，透過脊髓傳導到軀體、雙臂、脖頸、頭顱。比較有趣的事，淡紫色凰氣雖然分散了，但是顏色的深淺一點沒變。
另一股凰氣是往下身去的，透過腿骨，傳導到雙腿、雙腳，到最後鶴玖全部身體裡，都出現了淡紫色的光點。
熒光周身！凝練原型的第一步，終於是完成了，鶴玖長長舒了一口氣，放下佛陀印，起身活動了一下身體。
完成了熒光周身，後面的事情，就不需要鶴玖操心了，她只需要保持心神穩定，然後靜靜的看著原型自動形成就好了。
熒光周身後一刻鐘，鶴玖身上的淡紫色光點突然變亮，一條條錯綜複雜的淡紫色光線，飛速在光點之間形成，帶動著光點的亮度一步步增大。
到了後來，鶴玖身上的光芒，已經能夠照亮無沙之地方圓百米範圍，這對於常年暗無天日，光芒難以傳播很遠的無沙之地而言，可謂是難得一見景觀了。
無沙之地歷史上，並不是沒有在其中突破鳳凰境，達到遠古凰境的人，但是他們凝練原型時發出的光芒，最多也不過照亮周圍十米範圍。
像鶴玖這樣照亮周圍百米，甚至在無沙之地出口，都隱隱約約能看見散射出來的光芒的，還是凰翱大陸五百萬年頭一回。
光芒發散的時間很短，幾個呼吸工夫，急速收縮開始了，同樣過了幾個呼吸的時間，收縮完成了，光芒最終在鶴玖身前，凝聚成一個半人大小的淡紫色光團。
光團形成後，平靜了半刻鐘的時間，像是在孕育著什麼一般。
