安神位也是對自己的一種鞭策：小車不倒只管拉——你就拿出老黃牛精神，哈下腰，猛使勁兒，為隊上的人們多謀福利吧！
不過，臘梅知道，現在只是不提倡信神鬼，人們背地裡信，管得也不嚴。
但到了“破四舊”的時候，這就是牛鬼蛇神，是一定會被上綱上線挨批斗的。
為了把影響降低到最低，沒人燒香的時候，就把牌位及香爐藏起來，桌上放上別的東西。直到有人來燒香，才擺出來。
有了“白頭髮老奶奶”的保佑，隊長王貴蘭心裡有了底兒，雖然各生產隊都吃起了牛眼窩頭，有的甚至光吃紅薯和胡蘿蔔。
十一隊仍然蒸平常的大窩頭，仍然是大人兩個，孩子一個，晚上有時減半，添上四塊熟紅薯、四根熟胡蘿蔔。人們倒也能吃飽肚子。
只有王大肚吃不飽，隊上特別照顧，每頓飯多給他一篦子熟紅薯或者熟胡蘿蔔。
人們心裡都有桿秤。全村十三個生產小隊，唯獨十一隊的伙食好，在整個王店村已經人人皆知，別的隊上的人羨慕十一隊，每逢說起話來，人們總是說：“十一隊上的人們算是託生在福窩兒裡了，到了大冬天還吃乾糧！”
十一隊的人自是引以自豪，也聽說了隊上囤裡的糧食不見下。在感謝隊長王貴蘭有算計的同時，也把心理兒傾向了“白頭髮老奶奶”。人們的想法與保管鄭金棟幾乎一樣：
白頭髮老奶奶是小傻妮兒臘梅的保護神，小傻妮兒住在隊部，她也就把隊部當成了小傻妮兒的家，保護起隊上來啦！
隊上最主要的就是管一百多號人的吃飯，她透過她的神力，不斷給隊上的囤裡添糧食，保住了人們有窩窩頭吃。
在人們的心目中，“白頭髮老奶奶”成了他們的大恩人。
不知從哪時候興起，冬天沒事的時候，人們喜歡做一件有點兒神奇的事情：請“田小姑娘”算命。
具體做法是：晚上用家裡的畚箕翻過來，口朝下，倒蓋一塊乾淨的土布，由兩個人做成抬轎子的樣子，到田裡去請田小姑娘。
人們抬著簸箕來到田頭，先燒幾張冥紙，再給田小姑娘說一大串好話，哄她高興。
嘮叨一會兒，抬畚箕的人突然手上一沉，感覺有了份量，高興地說：來了，田小姑娘上轎了。
於是一群人興奮起來，緊緊地跟著畚箕，來到附近人家避風的牆壁下，捧來一大把草木灰，細心地鋪在地上——這就是田小姑娘寫字的“紙”了。
然後在畚箕上倒插一隻筷子，當作田小姑娘寫字的筆。再有兩個人抬著簸箕，讓“筆”尖夠著草木灰紙），然後一動不動地停在上面，認真地聽問事人的口述。
田小姑娘的“筆”在簸箕底下，晃晃悠悠地“寫”著字。
問事人口述完畢後，拿掉簸箕，草木灰上出現的不是字，而是不規則的圖案。
解讀圖案需要有靈氣的人，一般都固定一個未出閣的女青年，讓她根據圖案，講解所問事件的吉凶禍福。
一個完了，再撫平草木灰，進行下一個。
