回到自己的小家，剛躺下，谷連武又來了。
那個年代人不喜歡敲門，直接就站在了谷勝飛面前。如此幾次，他已經習慣了，不怪別人沒禮貌，只怪自己不喜歡鎖門。
但谷連武這次語氣溫和了許多，滿臉擔憂地說：“請整個大院吃頓飯，事兒倒是好事......”
“就是要花多少錢？”谷勝飛搶白。
谷連武白了谷勝飛一眼，“我知道你小子在咱們廠里弄魚弄螃蟹的賺了不少錢，但是，錢財乃身外之物，人活著要有更高的追求！”
這話說得，谷勝飛肯定是不認同的，不僅不認同，這要是在後世，是要被人笑掉大牙的，人家有些地方人還“笑貧不笑娼”呢，到你這年代倒來了個“更高的追求”了。
不過，這話，谷連武說的聲調，連同表情，加在一起，谷勝飛聽起來竟然絲毫沒有違和感，這是讓他驚訝的地方。
也許，這個年代，人們活著還是有信仰的吧。
也許，有信仰，就算是一種幸福吧。
那為什麼後世的人拿錢當信仰，看起來不那麼幸福呢？
寬慰了谷連武兩句，基於谷連武今兒對自己態度不錯，谷勝飛也開誠佈公地告訴他，自己請大家吃飯，就是純粹地想融入四合院的生活。
谷連武放心而歸，谷勝飛輾轉不能睡。
想不明白信仰和幸福的關係，果然床上不是適合男人思考的地方。
“想一想鄰居女兒聽聽收音機，看一看我的理想還埋在土裡......”
這是谷勝飛最喜歡聽的歌手的經典歌曲，流行於二十世紀九十年代，尷尬的是，這歌，谷勝飛2023年唱不合時宜，1964年唱同樣不倫不類。
只好自己消化。
他把理想埋在土裡，想了想杜晶，開始進入睡眠模式。
谷勝飛在天矇矇亮的時候突然醒來，恍惚中不知身在何處，看著同樣模糊的天和靜悄悄地院子，坐了好一會，才想起來今天該去紅星公社見汪立川。
於是，他推門而出。
越騎越開心，路過學校路過工廠，甚至還特意繞道去杜晶他們小區大門口兜了一圈，也不知道她喜歡吃我準備的螃蟹不！
一路開進紅星公社。
農村比城市醒得早。村裡能看見三三兩兩的人，還有成群結隊的雞和狗，炊煙裊裊升起，語文老師曾說，炊煙是田園風光的代表之一。
汪立川家依舊靜悄悄，輕輕試了試門，裡面沒鎖，於是推門而入。
一股腐朽的味道，說明昨夜汪立川在家睡的。
書桌前的窗戶正對著後山以及竹林，還別說，景色完美。谷勝飛探頭，看見兩隻山羊依舊用木樁釘在竹林邊上一片草地邊上。
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