等葉銘蕭回過神來時，女孩早已離開了此處，頓時心裡有些不捨，巴不得能多看女孩一會。
“下次，會不會再遇見呢？”葉銘蕭自己問自己，心裡生出再次看見的盼望來。
放在凡俗，葉銘蕭已是可以婚配的年紀，在修行界這個年齡找到合適的道侶也屬正常。
然而，葉銘蕭呆在天獄裡這麼多年，接觸到的同齡異性少之又少。當時埋頭學到的無非是關於修行的，情愛上葉銘蕭尚未啟蒙，也從未主動去了解。
所以，此時的葉銘蕭絲毫沒意識到，這是對異性好感的萌生，是心動的萌芽，只當是心裡正常不過的一次想法，感覺上和期待一本喜歡的靈術差不多。
於是在期待過後，葉銘蕭收起心思，安心對待起自己手頭的事情來。
女孩的出現，在葉銘蕭心裡泛起了一絲漣漪，此刻小小的觸動，是未來波瀾的伏筆。
葉銘蕭完成垃圾分類後，便回了住處進行修煉。
照常過了幾日，葉銘蕭完成當日的任務後，便從各峰間的連線索道上經過中轉來到了第七十三雜役峰，因為這裡有著後三十六雜役峰中唯一一處長老傳法殿。
雖然歸元宗倡導著有教無類，但真傳、內門、外門和雜役弟子間，但教育資源上存在著側重，從真傳到雜役，各有不同。
真傳峰上，每峰皆有優秀長老坐鎮，弟子隨時可以前去問詢聽講。內門峰上，會根據每位弟子的特長，安排相關課程，弟子們可以根據實際情況安排。而外門峰上，每峰均有傳法殿，每日傳授基礎靈術和功法。
而到了後三十六的雜役峰，只有七十三峰上設立了傳法殿，傳授功法靈術。雖然雜役弟子眾多，但弟子水平以及好學程度卻遠不及前七十二峰，並不是每個人都像姚嘉遊這樣刻苦修煉，不肯浪費絲毫時間。
雜役峰更多的弟子們，只想在雜役峰待上五年，混一個歸元宗弟子結業的名號，然後“榮歸故里”。
歸元宗宗規規定，各等階弟子如未晉階，呆滿五年後即可申請結業下山。二星宗門的雜役弟子，在修行界是最低微的哪一批存在，但足夠在俗世能找到一份養活自己的差事了。
根據歸元宗關於弟子結業的宗規，除非你是真傳弟子，或是成為長老，或是在歸元宗擔任了其他相關的職位。雜役弟子呆滿十年後未晉階、外門弟子呆滿二十年未晉階、內門弟子呆滿三十年未晉階，自動視為結業，不得再留在歸元宗。
葉銘蕭來到七十三峰的傳法殿中，能容納千人的殿堂裡，此刻只有寥寥十多名弟子坐在其中，傾聽雜役峰的長老對一品靈術疾風訣的傳授。
雜役弟子可以每月進藏書殿借閱一本靈術進行修煉，也可以在傳法殿聽講學習。雜役峰的長老每講述四天靈術後，會講述一天功法。
但因為每次講述的功法靈術都是最基礎的內容，大部分雜役弟子都會選擇自主從藏書殿借閱喜好靈術修煉，除非長老講到自己修行的功法時，才會來聽一聽。
雜役弟子們大多數並不知道修行裡的觸類旁通一說，或者說哪怕知道也不願意多花時間在自認為無大用的聽講上。
因為他們更多的只想著混過每年的考核，對於功法靈術是否能熟練掌握不是特別在意。
葉銘蕭心下感嘆，像姚嘉遊那樣的弟子，在雜役峰的確是太少了。難怪雜役弟子一共三十六座峰，只在七十三峰有傳法殿，人還不多。
