夜裡蘇沐陽安穩睡了一覺，此番是洛青禾帶他回來的，地仙速度快，法寶也不覺顛簸，因此不是很累，天還沒亮就醒來。
他從木盒中拿出那截藤蔓，細細研究，將其中符文一個個畫了出來，這一截小小的藤蔓中就有好幾千個符文，起碼是出自地仙之手，而且據那日青琊真君的反應來看，這藤蔓只怕與夜魘真君有聯絡，甚至可能是他親自出手煉製的。
“魔道想拿這個改天換地不成？”蘇沐陽冒出一個古怪的念頭，但是隨即被否定，這藤蔓雖然奇特，但是事實上轉化靈氣的速度還不如靈根，天地間靈氣幾乎無窮無盡，更有先天靈根沒日沒夜從世界外虛空中抽取混沌元氣，轉化成靈氣輸送進來，光憑這些藤蔓，根本起不到扭轉清濁的作用，除非有數量巨大的藤蔓。
而從這藤蔓蘊含的符文來看，煉製一個出來只怕都極為麻煩，還得佈置相應的陣法，成本很高，要大範圍佈置，哪個魔修捨得花這麼多錢給整個魔道謀福利？若是在仙道還有可能有這種大義之輩，魔道絕無可能。
而且若是大範圍佈置，仙道怎會沒有察覺？
“或許只是為了研究出一種類似靈根的東西，用來填充空間法寶吧。”蘇沐陽將藤蔓收起來，又拿出玉鹿筆，拿了張紙開始練字。
他從來沒有學過寫字，識字也是在空明島學的，雖在另一個世界跟著蘇晚陽學了許多，但是看和學始終是不一樣的，這就導致他的字很醜。
幾日前對抗洛鳴的煉屍時，他就覺得自己的字太醜了，畫出的符文也不好看，雖然對威力沒有影響，但是試問誰不喜歡看好看的字呢？仙道中人在外都有個形象，蘇沐陽可不想日後人家說起自己來後面還要加上一句：“就是那個符文畫得特別醜的人。”
金玉墨在宣紙上留下金色的墨跡，這墨汁十分奇特，除卻金色外，還有與普通墨汁不一樣的質感，自然暈開，又有細微的顏色變化，看著十分美觀。
好的墨對符文的效果也有細微的提升，因此那位仙人才特意留下金玉墨的配方，蘇沐陽看著墨盒內的墨汁已經快沒了，想著自己什麼時候也要調一回墨才是。
不過山河盤裡的不老松才長了沒多大，截一截下來制墨只怕對它有很大傷害，便又暫時押下，回頭靈木長大些再說。
練著練著，天就亮了，太陽從東方升起，扶桑谷中八品扶桑又接引朝陽之氣，散發金光，又與傍晚的不同，這金光帶著些紫氣，而傍晚的則要帶紅色。
蘇沐陽透過窗戶看了一眼太陽，想起飛行法寶的事情，便出了門，往與青山的藏書樓走去。
藏書樓在巫明雅的房子後面，不似巫咸山那般宏偉，只是一棟小樓，不過兩層，書籍也沒有那麼多。
樓前也有守衛，不過與青山的人都認識蘇沐陽，知道他是司祭大人的徒弟，便沒有人攔他。
這藏書樓分類沒有巫咸山那麼細，兩層放的內容都差不多，蘇沐陽仔細找去，發現法寶類的還不少，不過巫族人比較喜歡蠱術和神術，這兩者都不需要法寶來釋放，因此這書很少有人看，基本上都落了灰。
像洛紫言，至今都沒有煉製本命法寶，出門都是靠蠱術和神術，從未見她使過什麼法寶。
藏書樓裡十分清淨，守衛都坐著修煉，沒有一點聲音，此時還早，樓裡沒什麼人，蘇沐陽一路看來，手裡已經拿了好幾本有關法寶的書。
樓裡房間兩側都有著桌椅，蘇沐陽找了一處靠窗的位置坐下，正好有陽光從視窗照進來，曬的座椅暖洋洋的，陽光照在身上，也十分舒服。
對面坐了一個孩子，看起來比蘇沐陽十五歲的樣子還要小些，小孩拿了本書認真看著，全神貫注的模樣倒有些可愛。
小孩忽然抬起頭，看了看周圍，最後將目光聚焦在蘇沐陽身上，指著書問道：“哥哥，能不能幫我看看這句話是什麼意思？”原來是不認得字。
蘇沐陽輕笑起來，早年他在空明島的時候，雖說是掌門弟子，但掌門從沒管過他，識字全靠他自學，畢竟在另一個世界學過，雖然兩個世界的字不一樣，但學習過程總沒太大差別，有不明白的又問過幾個師叔，這才學了不少字。
巫族人不似外族一般有學堂，都是靠父母教，還有就是來藏書樓，每個村子都有一個小樓，平日裡有不少人，巫族人和善，小孩子也可以互相學習。
蘇沐陽站起身來，走到他旁邊，仔細看著，這書也是講法寶的，只是不是某一種法寶的圖錄，而是一篇理論，講的是一種煉製法寶的方法。
蘇沐陽將他看不懂的句子解釋給他聽，又問道：“你叫什麼名字？”
小男孩抬起頭，一字一頓說著：“我叫巫長澤。”
“好名字。”蘇沐陽隨口誇著，又跟他一起看著這書。
書名《元胎論》，是一個叫萬寶真人的人寫的，蘇沐陽估計這不是真名。《元胎論》從生靈從母胎誕生說起，說世間萬物出生之前都有著元胎，人是從母胎誕生，鳥類從卵中孵化，這卵也是一種元胎，草木發芽，種子也是一種元胎。
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因此萬寶真人研究出一種元胎煉寶之術，在沒有足夠材料煉製法寶時，也可以先用自身元氣按照法寶圖譜搭建一個元胎，元胎沒有什麼作用，但是當你慢慢將材料煉入元胎之內，法寶也就漸漸成型。
而材料不足之時，法寶元胎就一直在丹田中溫養，等於是提前在溫養法寶，提升法寶，元胎溫養和法寶溫養並無區別，等於是材料一夠，法寶就能出世，而且有著先前溫養多年的效果。
“這對名門子弟來說或許沒什麼用，他們不缺材料，但是對於散修來說，就是很好的法門。以往煉製法寶需要先找齊材料，才能開始煉製，但是用這元胎之術，有什麼煉什麼，直到湊齊。這還算了，關鍵就是這提前溫養。
“散修找齊材料就不易，新煉就的法寶不夠熟悉，不能隨心所欲使用，有這元胎提前溫養，法寶一煉製完成就宛如煉就多年的熟悉法寶一般。丹田元氣溫養法寶材質，也能提升法寶威力，可謂一舉兩得。這人不知道是誰，這法門若是大舉傳開，對整個仙道都有好處，此時應該是個名人才是。”
蘇沐陽想著，十分佩服萬寶真人的學識，這法門論起成就來應該與雲汐女仙的太初之陣法門相提並論，可以說是開一道先河了，只是為何寂寂無聞，這等傳世之作也被埋沒在藏書樓裡。
元胎之法，與原來的煉寶之法，大概就是兩種不同的燉湯方式，一種是一次將材料放好，燉上一個時辰便算完成；另一種則是先燒開水，再慢慢一樣樣放入材料，耗時雖久，但燉出來的湯也比較濃厚。雖走不同的思路，最終卻是殊途同歸。
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